Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung (Synopt. Schema)

C Brenn 11
N Namenl/91r 16 17 18 19
k Brenn/HofT 22 23 24 25 26
g₁ Namenl 209 210

Kommentar

Überlieferung: In C ist dies die erste von elf Strophen im Hofton Reinmars von Brennenberg. k integriert sie als zweite in ein fünfstrophiges Bar, in welchem auch C Brenn 16 mit dem Abgesang von C Brenn 13 (als dritte Strophe) aufgenommen ist (k Brenn/HofT 22–26); in N bildet sie die zweite Strophe in einem Viererbar, welcher auch C Brenn 16 (mit dem Abgesang von C Brenn 13) und C Brenn 19 einschließt (N Namenl₁ 16–19); g₁ bindet sie als zweite Strophe mit C Brenn 14 zusammen (g₁ Namenl 209f.).

Form: .6a .7-b / .6a .7-b // .4c .7-d / .4c .7-d // .6e .6e .6f .8f,
Tonkommentar

Inhalt: Mit Metaphern und Vergleichen, vornehmlich aus dem Bildfeld ›Feuer‹, wird der rote Mund einer Frau beschrieben; das Ich wünscht sich – bildlich formuliert (V. 6–10) –, diesen zu küssen. Mit dem Motiv des Phönix (V. 2), der sich im Feuer verjüngt, korrespondiert am Schluss des Abgesangs die Verjüngung dessen, dem die Zuneigung der Dame gehört (V. 10–12).

Sophie Marshall

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 17.09.2016; zuletzt geändert am 28.08.2019.


		C Brenn 11 = KLD 44 IV 1; RSM ¹ReiBr/1aZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188vb
N Namenl/91r 17 k Brenn/HofT 23 g₁ Namenl 210
		[ini I\|3\|rot]%R m#vnt, der l{u^i\|iu}htet, als der liehte rub{i\|î}n t{#v^o\|uo}t·, /
		wan er h{a\|â}t #sich ge#i#vnget als der f{e\|ê}nix in / dem f{u^i\|iu}re·.[[2i¬sam er sich het~i KLD]]
		er i#st noch hei{#s#s\|z}er danne ein #sin/der vo#n der gl{u^o\|uo}t· [[3 i¬sinder~i stM. ›Metallschlacke‹ (Le II, Sp. 928).]]
		#vn#d eitet [[3 i¬eiten~i swV. ›brennen, glühen‹ (Le I, Sp. 535).]]als eins tra{k\|ck}en / kel, #s{i\|î}n lache#n i#st geh{u^i\|iu}re·,
		er genei#stet als / ein f{u^i\|iu}r¦#stein #snel·. [[3 i¬ganeisten~i swV. ›Funken sprühen‹ (Le I, Sp. 735).]]
		wan #solt m{i\|î}n m#v#nt #s{i\|î}n z#v#n-/der #s{i\|î}n, bi{s\|z} e[mut s mut][ins r ins] [[1 i¬er~i$ aus i¬es~i korrigiert]] die mi#nne enpfienge·:
		er bri#n-/net als ein vakel hel·
		#vn#d g{e\|ê}t {#v\|û}f als ein / r{o^e\|œ}#sel{i\|î}n – wie wol e{s\|z} mir ergienge·!
		d{a\|â} dr{e\|æ}het / {#v\|û}{s\|z} ein bal#sem, der des h{a\|â}t gewalt·, [[3 i¬dræhen~i swV. ›duften‹ (MWB I, Sp. 1359).]][[3 i¬der des h{a\|â}t gewalt~i$ i¬der~i kann i¬bal#sem~i wiederaufnehmen – dann müsste man am Versende einen Doppelpunkt setzen –, lässt sich aber auch auf i¬der~i in V. 10 beziehen.]]
		der wid#er-/#i#vnget #vn#d wirt {o^v\|ou}ch niemer alt·,
		#swem / #si wont mit rehte#n tr{u^iw\|iuw}e#n #st{e\|æ}te{k\|c}l{i\|î}chen b{i\|î}·, /
		de#m wah#set niemer gr{aw\|âw}es h{a\|â}r #vn#d wirt / {o^v\|ou}ch aller #sorge#n fr{i\|î}#·. /


		C Brenn 11 = KLD 44 IV 1; RSM ¹ReiBr/1aZitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 188vb
N Namenl/91r 17 k Brenn/HofT 23 g₁ Namenl 210
		[ini I\|3\|rot]%R m#vnt, der l{u^i\|iu}htet, als der liehte rub{i\|î}n t{#v^o\|uo}t·, /
		wan er h{a\|â}t #sich ge#i#vnget als der f{e\|ê}nix in / dem f{u^i\|iu}re·.[[2i¬sam er sich het~i KLD]]
		er i#st noch hei{#s#s\|z}er danne ein #sin/der vo#n der gl{u^o\|uo}t· [[3 i¬sinder~i stM. ›Metallschlacke‹ (Le II, Sp. 928).]]
		#vn#d eitet [[3 i¬eiten~i swV. ›brennen, glühen‹ (Le I, Sp. 535).]]als eins tra{k\|ck}en / kel, #s{i\|î}n lache#n i#st geh{u^i\|iu}re·,
		er genei#stet als / ein f{u^i\|iu}r¦#stein #snel·. [[3 i¬ganeisten~i swV. ›Funken sprühen‹ (Le I, Sp. 735).]]
		wan #solt m{i\|î}n m#v#nt #s{i\|î}n z#v#n-/der #s{i\|î}n, bi{s\|z} e[mut s mut][ins r ins] [[1 i¬er~i$ aus i¬es~i korrigiert]] die mi#nne enpfienge·:
		er bri#n-/net als ein vakel hel·
		#vn#d g{e\|ê}t {#v\|û}f als ein / r{o^e\|œ}#sel{i\|î}n – wie wol e{s\|z} mir ergienge·!
		d{a\|â} dr{e\|æ}het / {#v\|û}{s\|z} ein bal#sem, der des h{a\|â}t gewalt·, [[3 i¬dræhen~i swV. ›duften‹ (MWB I, Sp. 1359).]][[3 i¬der des h{a\|â}t gewalt~i$ i¬der~i kann i¬bal#sem~i wiederaufnehmen – dann müsste man am Versende einen Doppelpunkt setzen –, lässt sich aber auch auf i¬der~i in V. 10 beziehen.]]
		der wid#er-/#i#vnget #vn#d wirt {o^v\|ou}ch niemer alt·,
		#swem / #si wont mit rehte#n tr{u^iw\|iuw}e#n #st{e\|æ}te{k\|c}l{i\|î}chen b{i\|î}·, /
		de#m wah#set niemer gr{aw\|âw}es h{a\|â}r #vn#d wirt / {o^v\|ou}ch aller #sorge#n fr{i\|î}#·. /