Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung (Synopt. Schema)

Kommentar

Überlieferung: in A und C unter Hawart.

Form: 1a+7-b .7c .3d / 1a+7-b .7c .3d // 4-e 4-e 7f 4-g 5-g 6f 7a

II,13 ist überfüllt, II,5 ist ohne Auftakt.

Inhalt: Politisch-religiöse Klage, die zwischen Kreuzlied und Spruchsang zu stehen scheint (vgl. den Kompromiss bei Brunner, S. 117: »dreistrophiges, spruchartiges Lied«; bei Brunner, Bd. 4, S. 39, ist der Ton als ¹Haw/1–3a bzw. 1–3b aufgenommen).

Nach einer Anrufung der Trinität werden in Str. I die verkerten cristen (I,10) von den rehten (I,13) unterschieden. In Str. II wird beklagt, dass das Heilige Land in der Hand der heiden (II,1) ist, während in Str. III mit Bezug aufs Interregnum thematisiert wird, dass der Teufel die Länder verwirrt hat und die Fürsten uneinig sind.

Simone Leidinger

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 11.02.2020.


		A Haw 1 = KLD 19 I 1Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		I
C 1
		[ini #J\|5\|blau]ch#binnenr wil dir, herre ►ihc#abbr\|J{e\|ê}sus◄, der vil reinen megede kinde,
		ze lobe #singen #vn#d #spre/chen, #swaz ich g{#v^o\|uo}tes kan·
		{#v\|û}f die gn{a\|â}de d{i\|î}n·.
		† mich,#binnenr bitte ich, daz d{i\|î}n vater / in dem #selbem dien#ste vinde. † [[2 i¬ich bit dich, mich dîn vater~i ... KLD]][[3 Das Akkusativobjekt i¬mich~i, das zum i¬daz~i-Satz gehört, ist nach links ins Vorfeld des Hauptsatzes (i¬bitte ich~i) verschoben; vgl. zu solchen Satzverschränkungen h¬25~hMhd. Gramm. § S 228, sowie z. B. ›i¬mentel tief und wît sach man daz si truogen~i‹ ({Kudrun # 1592} 333,2f.).]][[???]]
		dem fr{o\|ô}ne {#vw\|iuw}er beider gei#st ge#sellen helfe ich / m_eine\|an_,[[1=, Konjektur aus Reimgründen mit KLD]]
		daz der gelo#vbe m{i\|î}n
		niem#er von {#v\|iu}_ch\|_ dr{i\|î}n ge#scheide
		noch von der {e\|ê}w{i\|e}/gen megede,[[2 i¬megede~i$ i¬meide~i KLD]]
		di#v den w{a\|â}ren go{tt\|t}es #s#vn tr{#v^o\|uo}{g\|c} #vn#d {o\|ou}ch gebar.
		n#v nemet, ir ver/k{e\|ê}rten {c\|k}ri#sten,
		die d{a\|â} werben mit den grimmen li#sten,
		baz b{i\|î} dem gl{o^v\|ou}ben / {#vw\|iuw}er #s{e\|ê}le war·.
		v{u\|ü}r den #vngelo#vben #s#vln die rehten #segenen #sich·. /


		A Haw 2 = KLD 19 I 2Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		II
C 2
		[ini W\|1\|rot]ie#binnenr lange #s#vln die heiden #vns mit d{i\|î}nem lande pfenden?
		%{c\|k}ri#st herre, d{a\|â} vo#n / i#st des #vngelo#vben worden vil
		#vn#d wah#set alle tage·;
		die#binnenr n{o\|ô}t #solt d#v mit d{i\|î}/ne_n\|r_ h{e\|ê}ren gotheite wenden:[[2-5 ... i¬wenden,~i / i¬wan dîner~i ... KLD]]
		d{i\|î}ner {c\|k}ri#stenheit tr{#v\|û}ren, daz i#st gar ir #spil·,
		#vn#d / #s{i\|î}n wir in der {c\|k}lage·,
		d#c wir in dem #i{a\|â}mer #si{zz\|tz}en·.
		n#v #st{#v^i\|iu}r #vn#s mit rehten / wi{zz\|tz}en,
		#st{o\|œ}re enz{i\|î}t den irret{#v^o\|uo}m, #s{o\|ô} gel{i\|î}t ir #spot.
		wunderl{i\|î}cher got, n#v ma/che,
		d#c d{i\|î}n erm{#v^i\|iu} {c\|k}ri#stenheit erlache!
		des #s{i\|î} hin ze>>dir d{i\|î}_r\|n_[[2 i¬dir d{i\|î}_r\|n_~i$ i¬dir ir dîn~i KLD]] barm#vnge bot,
		d{#v^i\|iu} / de_m\|n_ #sch{a\|â}cher an d_az\|em_ {c\|k}r{#v\|iu}{c\|z}e in daz parad{y\|î}#se lie·.


		A Haw 3 = KLD 19 I 3Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		III
C 3
		[ini D\|1\|blau]ir,#binnenr herre, {c\|k}lagen wir ar/men gr{o\|ô}zer #vngen{a\|â}den m{e\|ê}_\|re_.[[1=, Konjektur aus Reimgründen]]
		der tievel h{a\|â}t ge#s{a\|â}t[[3 i¬gesât~i und i¬gesæt~i (vgl. C) sind Part. Prät. zu i¬sæjen~i swV. (vgl. Le II, Sp. 574f.).]] den #s{i\|î}nen #s{a\|â}men in d{#v^i\|iu} lant, /
		d#c #si verworren #sint·.
		wir#binnenr #s{i\|î}n {o\|ou}ch mit gerihte niht berihtet al<<ze>>#s{e\|ê}re.
		der / rehten werlde mit[[2 i¬mit~i$ i¬guot~i KLD]] gerihte #sch{#v^o\|uo}f iedoch d{i\|î}n h{a\|â}nt
		ze>>#schirmen d{i\|î}n{#v^i\|iu} kint·. /
		witwe[[3 i¬witwe~i hier wohl stF. (vgl. Le III, Sp. 952).]] #vn#d wei#sen weinen,[[2 i¬weinen~i$ i¬weinent~i KLD]]
		d#c die v{u\|ü}r#sten niht vereinen[[2 i¬vereinen~i$ i¬vereinent~i KLD]]
		#sich mit einem / roeme#schen vog{i\|e}te. h#erre, d{i\|î}n[[2 i¬h#erre, d{i\|î}n~i$ i¬dîn~i KLD]] gewalt,
		der den {#v\|ü}berm{#v^o\|uo}ten valte
		vo#n dem himele / #vn#d in der helle #salte,[[3 i¬sellen~i, i¬seln~i swV. ›rechtskräftig zum eigentum übergeben, überh. hingeben, übergeben, überliefern‹ (vgl. Le II, Sp. 866f.).]]
		velle #si, die mi{tt\|t}e #vnrehte #sint #s{o\|ô} balt.
		#sterbent #si, mit / dem gewalte #s{o\|ô}#st vergezzen ir·.


		A Haw 1 = KLD 19 I 1Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		I
C 1
		[ini #J\|5\|blau]ch#binnenr wil dir, herre ►ihc#abbr\|J{e\|ê}sus◄, der vil reinen megede kinde,
		ze lobe #singen #vn#d #spre/chen, #swaz ich g{#v^o\|uo}tes kan·
		{#v\|û}f die gn{a\|â}de d{i\|î}n·.
		† mich,#binnenr bitte ich, daz d{i\|î}n vater / in dem #selbem dien#ste vinde. † [[2 i¬ich bit dich, mich dîn vater~i ... KLD]][[3 Das Akkusativobjekt i¬mich~i, das zum i¬daz~i-Satz gehört, ist nach links ins Vorfeld des Hauptsatzes (i¬bitte ich~i) verschoben; vgl. zu solchen Satzverschränkungen h¬25~hMhd. Gramm. § S 228, sowie z. B. ›i¬mentel tief und wît sach man daz si truogen~i‹ ({Kudrun # 1592} 333,2f.).]][[???]]
		dem fr{o\|ô}ne {#vw\|iuw}er beider gei#st ge#sellen helfe ich / m_eine\|an_,[[1=, Konjektur aus Reimgründen mit KLD]]
		daz der gelo#vbe m{i\|î}n
		niem#er von {#v\|iu}_ch\|_ dr{i\|î}n ge#scheide
		noch von der {e\|ê}w{i\|e}/gen megede,[[2 i¬megede~i$ i¬meide~i KLD]]
		di#v den w{a\|â}ren go{tt\|t}es #s#vn tr{#v^o\|uo}{g\|c} #vn#d {o\|ou}ch gebar.
		n#v nemet, ir ver/k{e\|ê}rten {c\|k}ri#sten,
		die d{a\|â} werben mit den grimmen li#sten,
		baz b{i\|î} dem gl{o^v\|ou}ben / {#vw\|iuw}er #s{e\|ê}le war·.
		v{u\|ü}r den #vngelo#vben #s#vln die rehten #segenen #sich·. /


		A Haw 2 = KLD 19 I 2Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		II
C 2
		[ini W\|1\|rot]ie#binnenr lange #s#vln die heiden #vns mit d{i\|î}nem lande pfenden?
		%{c\|k}ri#st herre, d{a\|â} vo#n / i#st des #vngelo#vben worden vil
		#vn#d wah#set alle tage·;
		die#binnenr n{o\|ô}t #solt d#v mit d{i\|î}/ne_n\|r_ h{e\|ê}ren gotheite wenden:[[2-5 ... i¬wenden,~i / i¬wan dîner~i ... KLD]]
		d{i\|î}ner {c\|k}ri#stenheit tr{#v\|û}ren, daz i#st gar ir #spil·,
		#vn#d / #s{i\|î}n wir in der {c\|k}lage·,
		d#c wir in dem #i{a\|â}mer #si{zz\|tz}en·.
		n#v #st{#v^i\|iu}r #vn#s mit rehten / wi{zz\|tz}en,
		#st{o\|œ}re enz{i\|î}t den irret{#v^o\|uo}m, #s{o\|ô} gel{i\|î}t ir #spot.
		wunderl{i\|î}cher got, n#v ma/che,
		d#c d{i\|î}n erm{#v^i\|iu} {c\|k}ri#stenheit erlache!
		des #s{i\|î} hin ze>>dir d{i\|î}_r\|n_[[2 i¬dir d{i\|î}_r\|n_~i$ i¬dir ir dîn~i KLD]] barm#vnge bot,
		d{#v^i\|iu} / de_m\|n_ #sch{a\|â}cher an d_az\|em_ {c\|k}r{#v\|iu}{c\|z}e in daz parad{y\|î}#se lie·.


		A Haw 3 = KLD 19 I 3Zitieren
Kleine Heidelberger Liederhandschrift (Heidelberg, UB, cpg 357), fol. 33v
		III
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		[ini D\|1\|blau]ir,#binnenr herre, {c\|k}lagen wir ar/men gr{o\|ô}zer #vngen{a\|â}den m{e\|ê}_\|re_.[[1=, Konjektur aus Reimgründen]]
		der tievel h{a\|â}t ge#s{a\|â}t[[3 i¬gesât~i und i¬gesæt~i (vgl. C) sind Part. Prät. zu i¬sæjen~i swV. (vgl. Le II, Sp. 574f.).]] den #s{i\|î}nen #s{a\|â}men in d{#v^i\|iu} lant, /
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		wir#binnenr #s{i\|î}n {o\|ou}ch mit gerihte niht berihtet al<<ze>>#s{e\|ê}re.
		der / rehten werlde mit[[2 i¬mit~i$ i¬guot~i KLD]] gerihte #sch{#v^o\|uo}f iedoch d{i\|î}n h{a\|â}nt
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		witwe[[3 i¬witwe~i hier wohl stF. (vgl. Le III, Sp. 952).]] #vn#d wei#sen weinen,[[2 i¬weinen~i$ i¬weinent~i KLD]]
		d#c die v{u\|ü}r#sten niht vereinen[[2 i¬vereinen~i$ i¬vereinent~i KLD]]
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		vo#n dem himele / #vn#d in der helle #salte,[[3 i¬sellen~i, i¬seln~i swV. ›rechtskräftig zum eigentum übergeben, überh. hingeben, übergeben, überliefern‹ (vgl. Le II, Sp. 866f.).]]
		velle #si, die mi{tt\|t}e #vnrehte #sint #s{o\|ô} balt.
		#sterbent #si, mit / dem gewalte #s{o\|ô}#st vergezzen ir·.