LDM -- Strophensynopse

Reinmar von Brennenberg, ›Als ich stan unde denke, wa ich si hab gesehen‹

f₁ als neue Leitversion

k als neue Leitversion

f₁ Namenl 255

f₁ Namenl 255 = RSM ¹ReiBr/520a

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, mgq 719, fol. 133v

[rub Von #sch{ey|ei}den, {c|k}lagen, #s{y|i}nne#n #vnd rub] / [rub geden{ck|k}en rub] /

[ini S|1|]{o|ô} w{e|ê} dem tage, der z{i#j|î}t #vnd der #vn#s{e|æ}{ll|l}{i|e}ge#n / #st►u^:|u◄nt, #/

#jn der ich armer #sch{ey|ei}den m{►u^:|u◄|uo}#ste #/ von / der aller<<#sch{o|œ}n#ste_|n_ fr{auw|ouw}e#n. #/

j{a|â} #sol mir ni{|h}t m{e|ê} lache#n / ir #s{o|ô} r{o|ô}{tt|t}er m►u^:|u◄#nt, #/

#so{lle|l}#n m{y|i}ch ir lie{ch|h}ten {eu|öu}gel{i|î}n / {c|k}l{a|â}re #/ ni{|h}t m{e|ê}_n|r_e liepl{i|î}ch ane #sch{a►u^:|u◄w|ouw}en? #/

#sollen / mich ir linden ermel{i|î}n blan{ck|k}e #/

an ir #s{o|ô} lu^:#ste=/l{i|î}che bru^:#stl{i|î}n zart #/ n{o|ie}{#mm|m}er ni{|h}t ge#smu^:cken, #/ /

#vnd #sal {ey|ei}n #sl_a|{o|ô}_{ß|z}, {ey|ei}n #vmbfan{ck|c} #/

ir [[2 i¬ir~i$ i¬in~i Sappler]] re{ch|h}ter fr{eu^:|öu}de / #vns b{ey|ei}de<<#sa{mp|m}t z{u|uo} {ey|ei}n<<ander _uß|ni{|h}t_ gezu^:cken? /

k Brenn/HofT 22

k Brenn/HofT 22 = RSM ¹ReiBr/507a

Überlieferung: München, BSB, Cgm 4997, fol. 674ra

[rub Ab#er v lieder rub] /

[ini G|3|rot]%Ot gr{u^:|üe}{ß|z} dich, / fr{a►u^:|u◄w|ouw}e ob allen / fr{a►u^:|u◄w|ouw}en, ich bin / w►u^:|u◄nt. #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} dich, [del fr{u^:|iu}nt del] / r{o|ô}#se ob aller bl{u^:|üe}t, got gr{u^:|üe}{ß|z} / dich, morgen<<r{o|œ}ten, #P

%Got / gr{u^:|üe}{ß|z} fu^:r<<{#v|û}z [[3 i¬vorûz~i Adv. ›vor anderen; besonders‹ (Le III, Sp. 483).]] d{i|î}n z►u^:|u◄cker<</<<#s{u^:|üe}{#s#s|z}en r{o|ô}ten m►u^:|u◄#nt, #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} / d{i|î}n r{ey|ei}nen fr{a►u^:|u◄w|ouw}en l{i|î}p, / d{i|î}n #sch{o|œ}n, die wil mich {d|t}{o|œ}te#n. /

#P %Got gr{u^:|üe}{ß|z} dich, {#v|û}{#s#s|z}erwelte[del [ho r ho] del] / [del hort del] fr►u^:|u◄{ch|h}t, #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} dich, / liep, #/ got gr{u^:|üe}{ß|z} dich, {d|t}r{►u^:|u◄|û}t, #/ got / gr{u^:|üe}{ß|z} dich, morgen<<#sterne. #/ /

got gr{u^:|üe}{ß|z} d{i|î}n werde fr{a►u^:|u◄w|ouw}e#n / [del lip del] z►u^:|u◄{ch|h}t, #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} d{i|î}n wer=/den fr{a►u^:|u◄w|ouw}e#n l{i|î}p, b{i#j|î} dem / #s{o|ô} w{e|æ}r ich gerne. #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} / dich, d►u^:|u◄n{ck|k}elfarwer figel,[[3 i¬figel~i$ Nebenform zu i¬vîol~i stM. ›Veilchen‹ (Le III, Sp. 360f.).]] / gr{u^:|üe}ner kl{ee|ê}, #/

got gr{u^:|üe}{ß|z} dich, / fr{a►u^:|u◄w|ouw}e ob allen fr{a►u^:|u◄w|ouw}en, / mir i#st w{e|ê} #/

n{a|â}ch d{i|î}ner [del zar- del]/[del ten zucker del] #s{u^:|üe}{#s#s|z}en m{y|i}nne, / fr{a►u^:|u◄w|ouw}e, z{►u^:|u◄|uo} aller #st►u^:|u◄nt. #/

%N►u^:|u◄ / b{u^:|ie}t mir, fr{a►u^:|u◄w|ouw}e, d{i|î}n wer=/den gr{►u^:|u◄|uo}{s|z}, #/ #s{o|ô} [ho be ho]hebet mich d{i|î}n / [del zarter del] r{o|ô}ter #/ m►u^:|u◄nt. #// /

k Brenn/HofT 23

k Brenn/HofT 23 = KLD 44 IV 1; RSM ¹ReiBr/507a

Überlieferung: München, BSB, Cgm 4997, fol. 674rb

[ini I|2|rot]%R m►u^:|u◄#nt, d#er brennet re{ch|h}t, / als der liehte r{o|u}b{i|î}n {d|t}{►u^:|u◄|uo}t, #/ /

er kan #sich wider j►u^:|u◄ngen / als der f{e|ê}nix in dem f{u^:|iu}re. /

[rad D rad]%Er i#st noch r{o|ô}ter danne / ein {y|î}#sen in der gl{►u^:|u◄|uo}t, #/

er _h|_{ey|ei}=/te_r|_t [[3 Die Konjektur von i¬h{ey|ei}tert~i zu i¬{ey|ei}tet~i folgt der Parallüberlieferung.]] als des drachen kele, #/ / #s{i|î}n lachen i#st geh{u^:|iu}re. #/ /

#P %Er gane_|i_#stet als daz f{u^:|iu}re / #sne{ll|l} #/

#vnd g{e|ê}t {►u^:|u◄|û}{ff|f} al{z|s} ein / r{o|œ}#sel{i|î}n #/ al in des m{ey|ei}en / ringe. #/

er brennet re{ch|h}t / als die fackel hel. #/

#vnd #solt / m{y|î}#n m►u^:|u◄#nt der zu^:ndel #s{i|î}n, bi{s|z} / ich die m{y|i}nne en{ph|pf}{i|ie}nge: #// /

%Dar {#v|û}z #s{o|ô} g{a|â}t ein bal{#s#s|s}am / #sma{g|c}; #/ wer des h{a^e|â}t gewalt,

#/ / der j►u^:|u◄_|n_ge_n|_t wider #/ #vnd ma{g|c} / {a►u^:|u◄|ou}ch n{y|i}emer werden alt; #// //

wem #sie mit gan{tz|z}er #st{e|æ}ter / tr{u^:w|iuw}en wonet b{ii|î},

dem¦weh{#s-/#s|s}et n{y|i}emer gr{aw|âw}ez h{a|â}r #/ #vnd / #st{e|ê}t {a►u^:|u◄|ou}ch aller #sorgen fr{y|î}. #// /

C Brenn 13

C Brenn 13 = KLD 44 IV 3; RSM ¹ReiBr/3a

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 188vb

[ini A|2|rot]ls ich #st{a|â}n #vn#d denke, w{a|â} ich #si hab ge-/#sehen·,

d{u^i|iu} m{i|î}ne#m h#erzen h{a|â}t ge#siget an / vor man{i|e}ge#n #i{a|â}ren·,

#s{o|ô} i#st mir mit gedan/ken al#s{o|ô} wol ge#sch{e|ê}#n·,

#swe#nne ich #si #sehen // #sol, die¦reinen mi#nne{k|c}l{i|î}chen {c|k}l{a|â}ren·.

#s{o|ô} den/ke ich her, #s{o|ô} denke ich hin·,

#s{o|ô} denke ich ie-/mer an die reine#n #s{#v^e|üe}{#s#s|z}en mi#nne{nk|c}l{i|î}che#n·.

de#s / wirde ich di{k|ck}e gar {a|â}ne #sin·,

#swe#nne ich #si / #sehen #sol als einen engel f{u^i|ü}r mich #sl{i|î}che#n·. /

wol mich, d#c ich #si ie #s{o|ô} #sch{o|ô}ne h{a|â}n ge#se-/hen·.

#si i#st m{i|î}n tac, m{i|î}n morge#n<<r{o|ô}t, m{i|î}n #s#v#n-/nen<<brehen·, [[3 i¬sunnenbrehen~i stN. ›Sonnenglanz‹ (Le II, Sp. 1316).]]

m{i|î}n meien<<z{i|î}t #vn#d alle{s|z}, da{s|z} / mir fr{o^ei|öu}de birt·.

ei wol mich wart, wol, / iemer wol·! wol mich, ob mir d{u^i|iu} #sch{o|œ}ne wir[ho t ho]·! /

f₁ Namenl 256

f₁ Namenl 256 = KLD 44 IV 3; RSM ¹ReiBr/520a

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, mgq 719, fol. 133v

[ini W|1|]enne ich #st{ee|ê} #vnd geden{ck|k}{en|e}, #/ wie ich #sie / habe ge#sehen, #/[[3 i¬gedencken~i$ Im Md. (besonders Mfrk.) kommt die alte Endung i¬-en~i für die 1. Sg. Ind. Präs. bis zum Ende des Mhd. vor (h¬25~hMhd. Gramm. § M 70, Anm.5).]]

die m{y|î}ne#m her{tz|z}en h{a|â}t an>>ge=//#siget vor al#s{o|ô} man{i|e}{ch|g}en j{a|â}ren, #/

#s{o|ô} i#st mir mit / geden{ck|k}en w{oi|o}l #vnd w{ee|ê} ge#sch{ee|ehe}n, #/

#s{o|ô} ich /geden{ck|k}e der w_a|u_{n|nn}{i|e}{k|c}l{i|î}chen [del cl del] {c|k}l{a|â}ren. #/

#s{o|ô} ge=/den{ck|k}e ich her, #s{o|ô} geden{ck|k}e ich h{y|i}n, #/

#s{o|ô} ge=/den{ck|k}e ich alle>>z{y|î}t an die #s{o|ô} m{y|i}#nn{i|e}cl{i|î}che. #/ /

gar dicke #s{o|ô} wurde ich ane #sehen, #/

da{s|z} ich die / #sch{o|œ}nen vor mich #sich als {ey|ei}ne#n engel {#schl|sl}{y|î}chen. /

k Brenn/HofT 24

III

k Brenn/HofT 24 = KLD 44 IV 6; RSM ¹ReiBr/507a

Überlieferung: München, BSB, Cgm 4997, fol. 674va

[ini N|1|rot]%#V w{o|â} ich far, #/ waz ich {y|i}e / fr{a►u^:|u◄w|ouw}e#n h{a|â}n ge#sehen, #/

waz / man von iren {d|t}{o|u}genden / #s{ey|ei}t #/ #vnd von ir #sch{o|œ}ne #sin=/get,

#P %S{o|ô} m{►u^:|u◄|uo}{s|z} ich doch der / fr{a►u^:|u◄w|ouw}en m{y|î}n daz be#ste ##ye-/hen,

die mit ire g{u^:|üe}te kan / m{y|î}n her{tz|z}e #sen{ff|f}tecl{i|î}ch be=/twinge{nt|n}.

#P %Wol mir, waz ma#n / der zarten giht, #/

die #s{o|ô} vil / der {d|t}{o|u}gende {d|t}r{ey|ei}t #/ #vnd / reiner w{i|î}be g{u^:|üe}te. #/

wol mir, / #s{o|ô} mich ir {au^:|öu}gel{i|î}n #siht, #/

wol / mir, wanne ich ir dienen / #sol, #/ de{z|s} fr{au^:w|öuw}et #sich m{y|î}n / gem{u^:|üe}te. #/

wol [del mich del] mir, daz / mich ir {a►u^:|u◄|ou}ge#n {y|i}e habent / an ge#sehen, #/

#sie i#st m{y|î}n / morgen<<r{o|œ}te, m{y|î}#n l{i|ie}[del e del]hter / ta{g|c}<<{#v|û}{ff|f}<<brechen, #/

#sie i#st m{y|î}#n / m{ey|ei} #vnd alle{s|z}, daz mir fr{eu^:|öu}=/de birt. #/

wol mir, ob ich ir die=/nen #sol, #/ wol mir, wanne mir / die reine wirt. #// /

f₁ Namenl 257

III

f₁ Namenl 257 = RSM ¹ReiBr/520a

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, mgq 719, fol. 134r

[ini I|2|]#st {y|i}ema{#nt|n}, der _|sich_ fr{au^:w|öu} der win{tt|t}er<<lange#n na{ch|h}t, /

der lege #sich {#schl|sl}{a|â}{ff|f}en, #/ wanne e{ß|s} i#st z{y|î}t. #jch / arme_n|r_, ich m{►u^:|u◄|uo}{ß|z} #s{y|i}tzen. #/

dar z{u|uo} h{a|â}t mich {ey|ei}n / fr{a►u^:|u◄w|ouw}e #vnd {au|ou}ch ir g{u^:|üe}{tt|t}e br{a|â}{ch|h}t, #/

da{s|z} ich {►u^:|u◄|û}{ff|f} / {ey|ei}nem kalten #st{ey|ei}{#nn|n}e vor gr{o|ô}{ß|z}en n{o|ô}{tt|t}en {#sch|s}w{y|i}tzn#n. /[[3 i¬#schw{y|i}tzn#n~i$ Im Md. (besonders Mfrk.) kommt die alte Endung i¬-en~i für die 1. Sg. Ind. Präs. bis zum Ende des Mhd. vor (h¬25~hMhd. Gramm. § M 70, Anm.5).]]

die liebe, die h{a|â}t {ey|ei}n har{tt|t}en #st►u^:|u◄rm,

re{ch|h}t als / ich mich hab an gel{ech|ei}t z{u|uo} allen m{y|î}ne#n n{o|œ}{tt|t}e#n. /

n{o|â}ch ir winde ich mich als {ey|ei}n w{o|u}rm #/

ta{g|c} / #vnd na{ch|h}t h{e|i}ne #vnd dar. ir #sch{o|œ}ne, die wil / mich {d|t}{o|œ}{tt|t}en. /

f₁ Namenl 258

f₁ Namenl 258 = RSM ¹ReiBr/520a

Überlieferung: Berlin, Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, mgq 719, fol. 134r

1 Ach #vnd ach, da{s|z} m{y|i}r die liebe {th|t}{►u^:|u◄|uo}t #s{o|ô} w{ee|ê}! #/ /

2 w{y|i}e m{o|üe}de ich an dem tage b{y|i}n, des na{ch|h}ts / l{eß|â}t #sie mich doch ni{|h}t {#sch|s}l{a|â}{ff|f}en. #/

3 mich d►u^:|u◄#n{ck|k}t / {y|i}e, wie die #sch{o|œ}ne vor m{y|î}nem bette #st{ee|ê}.

4 wan / ich er<<wache #vnd #sich ir ni{|h}t, #s{o|ô} #schr{ey|î}t m{y|î}n / her{tz|z}e [del lutte del] l{►u^e|u◄|û}te ›w{a|â}{ff|f}en‹. #/

!5 w{o|â} i#st [[1 i¬i#st~i aus i¬ich~i gebessert]] die m{y|i}{#nn|n}=/n{i|e}cl{i|î}che h{y|i}ne ko{#mm|m}en, #/

6 die mich #s{o|ô} #s{e|ê}re be=/r{a►u^:|u◄|ou}bet h{a|â}t der w{y|i}tze #vnd {au|ou}ch der #s_{y|i}#n|{y|i}_nn_e#en|e_? #/

7 wer / h{a|â}t #sie von mir h{y|i}n geno{#mm|m}en?

8 ich m{►u^:|u◄|uo}{ß|z} / verderben, w_o|i_rt mir ni{|h}t ir edle #s{u^:|üe}{ß|z} liebe. /[[3 i¬wort~i$ In einigen md. Dialekten wird i¬i~i besonders vor Nasal und Konsonant zu i¬o~i (h¬25~hMhd. Gramm. § E 40); ob hier ein analoges Phänomen oder ein Schreibfehler vorliegt, ist unsicher.]]

8a [rub Repptitze rub]/

9 Ach lieber got, #/ we{#mm|m}e #sol ichs {c|k}lage#n, di{#s#s|s}e / n{o|œ}{tte|t},

!10 da{s|z} ich{s|z} #s{o|ô} gar e{l|ll}end{i|e}{g|c} bin? #/ ich {c|k}lage{ß|z} // {C|K}r{y|i}#ste, dem herren.

11 #jch mo{ch|h}<t> _d#er|_ dem {c|k}lage#n, e{ß|z} w{e|æ}r / #jm lie{b|p},

12 z{u|uo} mir #spreche er, e{s|z} w{e|æ}r #jm l{ey|ei}t, die / w{i|î}le ich b{ey|î} #jm w{e|æ}re. /

k Brenn/HofT 25

k Brenn/HofT 25 = RSM ¹ReiBr/507a

Überlieferung: München, BSB, Cgm 4997, fol. 674va

[ini #J|1|rot]%Ch #sihe an, die m{y|î}nes l{i|î}=/bes h{a|â}t gewalt, #/

durch die / ich l{i|î}den m►u^:|{u|uo}◄{s|z} den {d|t}{o|ô}t, #/ m{y|î}#n / lieb#ste {a►u^:|u◄|ou}genw{ey|ei}de. #/ /

#P %#Jch #sender man, m{y|î}n her{tz|z}e=/l{ey|ei}t i#st man{i|e}{g|c}falt. #/

ich / klage ir zarte{s|z} m{u|ü}#ndel_o|{i|î}_n // r{o|ô}t, #/ von dem wurd ich mich / #scheiden. [[3i¬wurd~i$ Inhaltlich passender erschiene i¬muoz~i.]]

#P %#Jch ge#sehe ir / vil{|>>}l{i|î}{ch|h}t n{y|i}mmer>>m{e|ê}. #/

d#er r{i|î}che / got von h{y|i}{mm|m}ele m{u^:|üe}{s|z} ir / #selber walten,

%#Jch m{ey|ei}ne / die zarte fr{a►u^:|◄w|ouw}e h{e|ê}r. #/

#s{o|ô} / fr{a►u^:|◄w|öuw}e ich mich, #ins daz ich mich #ins habe #s{o|ô} / #sch{o|ô}n gein ir gehalten. #/[[1i¬daz ich / mich~i$ am rechten Rand mit Einfügungszeichen nachgetragen]] /

ez i#st an der z{i#j|î}t, #/ wenne / ez [del e del] n{o|â}het dem [[1 i¬dem~i$ i¬d~i aus i¬L~i gebessert?]]ende m{y|î}#n, #/ /

%Ach, r{i|î}cher got, l{a|â}{ß|z} dir / m{y|î}#n_n|_ [[1 i¬m{y|i}#nn~i$ i¬n~i nachgetragen?]] fr{a►u^:|u◄w|ouw}e be►#u^:|#u◄olhen #s{i|î}n, #/ /

die ich f{u|ü}r #s{e|æ}l[mut e mut][ins d ins]e>>in [[1 i¬#selde~i$ i¬d~i gebessert aus i¬e~i (i¬#sele~i), neues i¬-e~i angefügt]] m{y|î}nem / her{tz|z}en h{a|â}n getragen. #/

hil{ff|f} / mir, daz ich #sie dort an #se=/he_n|_; #s{o|ô} dar{ff|f} ich #sender / n{y|i}mm{e|ê} {c|k}lagen. #// /

k Brenn/HofT 26

k Brenn/HofT 26 = RSM ¹ReiBr/507a

Überlieferung: München, BSB, Cgm 4997, fol. 674vb

[ini I|2|rot]%Ch knu^:we [[3 i¬knüwen~i$ Nebenform zu i¬kniewen~i ›auf die Knie fallen, knien‹ (Le I, Sp. 1649).]]alhie, ir gr{a|â}=[[1 i¬g~i aus i¬h~i gebessert]]/fen, ir fr{i|î}en, ir dien#stma#n: #/ /

durch got vernement / m{y|î}ne wort durch {u^:w|iuw}er / #selbes {e|ê}re!

#P %N►u^:|u◄ mer{ck|k}e#nt / re{ch|h}t, wie ich den {d|t}{o|ô}t / verdienet h{a|â}n, #/

hie m►u^:|{u|uo}◄{s|z} / #sich #sch{ey|ei}den l{i|î}p #vnd #s{e|ê}le; / m{y|î}ns lebens i#st ni{|h}t m{e|ê}=/re.

#P der g{u|uo}te got von / h{y|i}{mm|m}ele, #/

der m{u^:|üe}{ß|z} der / lieben fr{a►u^:|u◄w|ouw}en m{y|î}n #st{e|æ}=/tecl{i|î}chen walten. #/

ich ge=/#sihe ir l{ey|ei}der n{y|i}mmer / m{e|ê}r. #/

von gr{o|ô}{#sß|z}em l{ey|ei}de, / da{s|z} ich {d|t}rage, m►u^:|{u|uo}◄{s|z} #/ m{y|î}#n / her{tz|z}e zer#spalten.

%E{s|z} i#st // an der #st►u^:|u◄nt #vnd an dem / le#sten ende m{y|î}n. #/

ach, lieber / got, l{a|â}{ß|z} dir m{y|î}n #s{e|ê}le en=/{ph|pf}olhen #s{i|î}n! #/

obe ich mit d#er [kl fr{auw|ouw}e#n kl] / {y|i}e kein #s{o|ü}nde gep_|{h|f}_la{g|c}, #/ [[3 i¬{y|i}e kein #s{o|ü}nde~i$ In der Bedeutung ›irgendein‹ wird i¬kein~i bis ins 16. Jh. gebraucht (h¬25~hMhd. Gramm. § M 55 [7.6.]).]]

#s{o|ô} / #sen{ck|k}e m{y|î}n #s{e|ê}le z{u|e}r hel=/le gr►u^:|u◄nt #/ #vnd gi{b|p} ir r►u^:|{u|uo}◄=/we n{y|i}mmer ta{g|c}. #//

Kommentar

Überlieferung: In C ist dies die dritte von elf Strophen im Hofton Reinmars von Brennenberg. In f₁ bildet sie, auf acht Verse gekürzt, die zweite eines vierstrophigen Liedgebildes mit Refrain (f₁ Namenl 255–258); V. 9–12 bilden den Schluss von N Namenl₁ 16 und von k Brenn/HofT 24, welche im Übrigen den Text von C Brenn 16 wiedergeben.

Form: .6a .7-b / .6a .7-b // .4c .7-d / .4c .7-d // .6e .6e .6f .8f,Tonkommentar

Inhalt: Die das Ich beseligende Erinnerung an die einst gesehene Dame verbindet sich mit der Möglichkeit, sie wiederholt zu sehen (V. 4, 8), zu einem »unverständliche[n] Hin und Her zwischen gesehen haben und sehen sollen« (Kraus, S. 392). Die Strophe klingt in einem Frauenpreis aus (V. 10f.), der mit dem Zusammenschluss der erlebten Vergangenheit und der möglichen Zukunft endet (III,12).

Intertext: Zu den Ähnlichkeiten der Metaphorik mit der in C WAlex 7–11 vgl. Biehl.

Sophie Marshall