LDM -- Strophensynopse

Rubin, ›Wie kunde leider mir geschehen‹

C als neue Leitversion

A Rubin 7

A Rubin 7 = KLD 47 XX 1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[[1 Paragraphenzeichen am Rand (Liedbeginn)]]›[ini W|1|rot]ie k#vnde leider mir ge#schehen?

wande ich den / waht#{e|æ}r h{o^e|œ}re #iehen,

d#c ez #s{i|î} tac‹,

#s{o|ô} re{dd|dt}e ein #sch{o|œ}ne vr{ow|ouw}e g{#v^o|uo}t·

wid#er einen r{i|î}ter / h{o|ô}{h|ch}<<gem{#v^o|uo}t,

d#er b{i|î} ir lac.

#si #sp_[ho at ho]|#ra_ch[[1=, der Schreiber hat offenbar das sonst einem i¬cc~i ähnelnde hochgestellte i¬a~i als i¬at~i gelesen und wiedergegeben]] m{e|ê}: ›d#v t{#v^o|uo} mir vriundes tr{#v^iw|iuw}e #sch{i|î}n

#vn#d gip / mir #stat in mitten in dem h#erzen d{i|î}n,

d#c ich d{a|â} gewalt{i|e}c vr{ow|ouw}e m{#v^o|üe}{zz|z}e #s{i|î}n·.‹ /

C Rubin 56

C Rubin 56 = KLD 47 XX 1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 173vb

›[ini W|2|blau]ie k#vnde leid#er mir ge#schehe#n·?

wa#nd ich [[2 i¬wan deich~i KLD]]/ de#n waht#{e|æ}r h{o^e|œ}re #iehe#n·,

d#c e{s|z} #s{i|î} ta{g|c}·‹,

#s{o|ô} / redet ei#n #sch{o|œ}ne fr{ow|ouw}e g{u^o|uo}t·

wid#er eine#n rit-/ter h{o|ô}{h|ch}gem{#v^o|uo}t·,

d#er b{i|î} ir la{g|c}·.

#si #sprach m{e|ê}: / ›d#v t{u^o|uo} mir fr{u^i|iu}nde#s tr{u^iw|iuw}e #sch{i|î}n·

#vn#d gi{b|p} / mir #stat enmitte#n in de#m h#erzen d{i|î}n·,

da{#s|z} / ich d{a|â} gewalt{i|e}{g|c} fr{ow|ouw}e m{#v^e|üe}ze #s{i|î}n#·.‹ /

A Rubin 8

A Rubin 8 = KLD 47 XX 2

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[ini D|2|blau]{o|ô} #sp#rach d#er r{i|î}ter ellenthaft_i|_:

›d{i|î}n liebe h{a|â}t #s{o|ô} gr{o|ô}ze {c|k}raft·

wid#er m{i|î}nen l{i|î}p·,

d#c #si / niht gr{o|œ}zer m{o|ö}hte #s{i|î}n·.

d#v won#st mir in dem h#erzen m{i|î}n·,

vil reine w{i|î}p,

#s{o|ô} / daz mir niem#er leid#er [[2 i¬lieber~i KLD nach C]] kan ge#schehen·, [[3 -8 Die Aussage ist widersinnig. Entweder müsste i¬leider~i durch i¬lieber~i ersetzt werden (so in C), oder V. 8 müsste negiert werden (›als dich nicht heimlich sehen zu dürfen‹).]]

danne obe ich dich t{o^v|ou}gen m{#v^o|üe}ze #sehen.

m{i|î}/nes h#erzen wil ich dir v{u|ü}r eigen #iehen·.‹

C Rubin 57

C Rubin 57 = KLD 47 XX 2

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 173vb

[ini D|2|blau]{o|ô} #sprach der ritter ellenthaft·:

›d{i|î}n // liebe h{a|â}t #s{o|ô} gr{o|ô}{#s#s|z}e kraft·

wid#er m{i|î}ne#n l{i|î}p·, /

d#c #si niht gr{o|œ}{#s#s|z}er m{o^e|ö}hte #s{i|î}n·.

d#v wone#st / mir in de#m herzen m{i|î}n·,

vil reine w{i|î}{b|p}·,

#s{o|ô} / d#c mir niem#er lieb#er kan ge#schehe#n·,

da#nne / ob ich dich t{o^v|ou}ge#n m{#v^e|üe}_#st|{#s#s|z}_e¦#sehe#n·.

m{i|î}ne#s h#erze#n / wil ich dir v{u^i|ü}r eige#n #iehen#·.‹ /

A Rubin 9

III

A Rubin 9 = KLD 47 XX 3

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[ini D|1|rot]i#v vr{ow|ouw}e ir liep z{#v^o|uo}>>z'ir gevie·.

#si #sp#rach: / ›mi_t|r_ bel{i|î}bet h_at|i_e· [[1 Nach i¬#sp#rach~i freier Raum für etwa drei Buchstaben (unleserliches Wort in der Vorlage? In C steht hier i¬sit~i). Da diese Lücke am Zeilenanfang steht, ist (wohl versehentlich) auch die nächste Zeile ebensoweit eingerückt.]][[2 i¬sît mir belîbet hie~i KLD nach C]]

d#c h#erze d{i|î}n

#vn#d ich des #s{o|ô} gewalt{i|e}c bin·,

#s{o|ô} f{#v^o|üe}re {o|ou}ch d#v daz m{i|î}/ne hin,

ge#selle m{i|î}n·,

#s{o|ô} d#c #si #st{e|æ}ter kele [[3 i¬kêle~i für i¬quâle~i bzw. i¬kele~i stf. (Le II, Sp. 320)? Die Bedeutung ist in jedem Fall ›Qual‹.]] an<<and#er [[3 i¬anander~i für i¬an einander~i (BMZ I, S. 37b); i¬streben~i wird (selten) auch mit der Präp. i¬an~i gebraucht.]] #streben.

ach h#erre vr{u^i|iu}nt ge#sel/le, m{i|î}ner fr{e#v|öu}den leben,

gedenke, #sw#c wir beide ein<<andern h{a|â}_p|n_ [[3 i¬hap, habe~i wäre nur in der Stellung vor dem Pron. i¬wir~i möglich (h¬24~hMhd. Gramm. § 240, Anm. 2).]] gegeben·!‹ /

C Rubin 58

III

C Rubin 58 = KLD 47 XX 3

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 174ra

[ini D|2|blau]{u^i|iu} vr{ow|ouw}e ir lie{b|p} z{#v^o|uo} ir gevie·.

#si #sp#rach: / ›#s{i|î}t mir bel{i|î}bet hie·

d#c h#erze d{i|î}n·

#vn#d / ich de#s #s{o|ô} gewal{d|t}{i|e}{g|c} bin·,

#s{o|ô} v{u^e|üe}re {o^v|ou}ch d#v / d#c m{i|î}ne hin·,

ge#selle m{i|î}n·,

#s{o|ô} d#c #si #st{e|æ}t#er / liebe anand#er [[3 i¬anander~i für i¬an einander~i BMZ I, S. 37b; i¬streben~i wird (selten) auch mit der Präp. i¬an~i gebraucht.]] #strebe#n·.

ach [[1 i¬ach~i aus i¬arh~i korrigiert?]] h#erre fr{u^i|iu}nt ge-/#selle, m{i|î}ner fr{o^ei|öu}de leben·, [[3 KLD mit anderer Interpunktion, im Komm., S. 426: ›Genosse meiner Freude des Lebens‹.]]

gedenke, w#c / [del wiu del] wir beide h{a|â}n gegebe#n#·!‹ /

A Rubin 10

A Rubin 10 = KLD 47 XX 4

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[ini D|2|rot]{o|ô} k#v#st er d{o|ô} wol t{#v|û}#sent#st#vnt

ir minnecl{i|î}chen r{o|ô}ten m#vnt·:

#same tet #si / ime.[[2 i¬ime~i $ i¬in~i KLD nach C]][[3/6 Reimstörung.]]

#sich h{#v^o|uo}p gr{o|ô}z weinen vo#n ir hie,

d#c #si niht mohte wizzen, wie

er k{e|æ}me / hin·.

#si #sp#rach: ›w{e|ê} mir d{i|î}ner balden #iage·!

n#v wilt d#v vo#n mir: d#c [[2 i¬daz ist~i KLD nach C]] m{i|î}nes h#erzen {c|k}lage [[3-9 Dem überlieferten Wortlaut – sofern man ihn nicht nach C verbessern will – wäre durchaus ein Sinn abzugewinnen: ›dass sich die Klage meines Herzens noch für eine Weile nicht erheben möge!‹]]/

lige noch eine w{i|î}le! ez i#st noch niend#er gein dem tage·.‹

C Rubin 59

C Rubin 59 = KLD 47 XX 4

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 174ra

[ini D|2|blau]{o|ô} k#v#ste er d{o|ô} wol t{#v|û}#sent#stu#nt·

ir min-/ne{k|c}l{i|î}che#n r{o|ô}te#n m#vnt·:

#sam tet #si in·.

#si{h|ch} / h{#v^o|uo}{b|p} gr{o|ô}{s|z} weine#n vo#n ir hie·,

d#c #si niht moh-/te wi{#s#s|zz}en, wie#·

er k{e|æ}me hin·.

#si #sprach: ›w{e|ê} / mir al#se [[3 i¬alse~i kann sich sowohl begründend auf i¬w{e|ê} mir~i beziehen als auch verstärkend auf i¬balde~i, obwohl dann die Abfolge i¬d{i|î}ner alse balde#n #iage~i eher zu erwarten wäre.]] d{i|î}ner balde#n #iage·!

n#v wilt d#v / vo#n mir, d#c i#st m{i|î}nes h#erzen klage·.

lige / eht eine w{i|î}le: e#st [[3 i¬e#st = ez ist.~i]] nie#nder gege#n de#m tage·.‹ /

A Rubin 11

A Rubin 11 = KLD 47 XX 5

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[ini D|1|blau]och m{#v^o|uo}{z|s}en #si #sich #schei/den d{o|ô}·.

des #scheidens w{a|â}ren #si #vnvr{o|ô}·,

doch m{#v^o|uo}{z|s} ez #s{i|î}n:

der tac, der #sleich in balde / z{#v^o|uo}·.

›n#v enweiz ich leid#er, waz ich t{#v^o|uo}·,

wan, fr{ow|ouw}e m{i|î}n,

d{i|î}ner t{#v^o|u}gende #vn#d d{i|î}ner h{o|ô}/hen werdecheit,

d#er #sol n#v m{i|î}n #st{e|æ}ter dien#st #s{i|î}n bereit·.

d#c #s{i|î} b{i|î}>>dem h{o|ô}he#sten / eide dir ge#seit·.‹

C Rubin 60

C Rubin 60 = KLD 47 XX 5

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 174ra

[ini D|2|blau]o{h|ch} m{#v^o|uo}#ste#n #si #si{h|ch} #scheide#n d{o|ô}·.

de#s #scheide#n#s / w{a|â}re#n #si #vn<<vr{o|ô}#·,

doch m{#v^e|üe}#st [[3 Form des Konjunktivs mit unklarer Funktion.]] e{s|z} #s{i|î}n·:

der / ta{g|c}, der #sleich in balde z{#v^o|uo}·.

›n#v en<<wei{#s|z} ich / leid#er, w#c ich t{u^o|uo}·,

wa#n, fr{ow|ouw}e m{i|î}#n·,

d{i|î}n#er t#vge#nt / #vn#d d{i|î}ner h{o|ô}he#n w#erde{k|ch}eit·,

d#er #sol n#v m{i|î}n / #st{e|æ}t#er diene#st #s{i|î}n bereit·.

d#c #s{i|î} b{i|î} de#m h{o|ô}h#ste#n / eide dir ge#seit·.‹ /

A Rubin 12

A Rubin 12 = KLD 47 XX 6

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 21r

[ini D|1|rot]i#v t{o^v|ou}gen minne ime geriet·

d#c er vr{u^o|uo} vo#n der vr{ow|ouw}en #schiet /

leide_t|c_ #vn#d #vn<<vr{o|ô}·.

d{#v^i|iu} vr{ow|ouw}e {o|ou}ch tr{#v|û}ren began·: [[3-5 Reim i¬a : â~i wie im Bairischen häufig (h¬24~hMhd. Gramm. § 159,18).]]

ir {o^v|ou}gen mohten niht verl{a|â}n[[4 -6 ›konnten nicht unterlassen zu weinen‹.]]/

#si enweinden d{o|ô}·.

#si #sp#rach: ›ez i#st g{#v^o|uo}t, d#er [[4 i¬der~i ›wenn einer, wenn man‹.]] die vr{eu|öu}de l{a|â}t·,

d{#v^i|iu} mit #s{o|ô} gr{o|ô}zem leide / dicke ein ende h{a|â}t·.

leit mit liebe trage er[[2 i¬trage er der~i$ i¬tragen, der~i KLD]], de_r|s_ m{#v^o|uo}t zer welte #st{a|â}t·.‹

Kommentar

Rubins Tagelied ist in A und C in kaum voneinander abweichendem Wortlaut überliefert, allerdings bietet A am Ende eine Strophe mehr (VI).

Die Stollenstrophe mit dem Schema .4a .4a .2b / .4c .4c .2b // .5d (.)6d 6d ist in den Handschriften, besonders in A, mit einigen Abweichungen überliefert: unterfüllter Vers AC II,8, A III,2, C III,9, A IV,7.8, A VI,4.7; überfüllter Vers A IV,9, A VI,3. Die Inquit-Formeln in I,7, IV,7, A VI,7 bilden entweder einen zweisilbigen Auftakt oder eine zusätzliche Hebung.

Die konventionellen Tageliedmotive (Klage über den Wächterruf, Weinen der Frau, Verleugnen des Tagesanbruchs, letzte Zärtlichkeiten, Verpflichtung zur tougen minne) reißt das Lied nur knapp an; Schilderung steht ganz im Hintergrund. Stattdessen vertieft das Lied die Bildlichkeit des Herzens-Inneren (I: Frau bittet um Herrschaftsgewalt in seinem Herzen; II: Mann gesteht ihr das zu; III: Herzenstausch). In der zweiten Liedhälfte schließt sich das Bekennen der Figuren zu Liebe und Liebesschmerz an (III: Herzenstausch soll zum Streben nacheinander in steter liebe [C] / steter kele [A] führen; V: Dienstversicherung des Mannes; VI: Bekenntnis zum leit mit liebe tragen seitens der Frau). Diese dominante Innerlichkeit hat ihren Ort in den dialogischen Figurenreden, die in sämtlichen Strophen im Abgesang kulminieren.

Sonja Glauch