LDM -- Strophensynopse

Hartmann von Aue, ›Was solte ich arges von ir sagen‹

C Hartm 5

C Hartm 5 = MF 208,8

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185ra

[ini W|2|blau]a{s|z} #solte ich arges vo#n ir #sage#n·,

d#er ich ie / wol ge#sprochen h{a|â}n#·?

ich mac wol / m{i|î}nen k#vmber klagen·

#vn#d #si dar #vnd#er / #vngefl{e|ê}het l{a|â}n·.

#si nimt vo#n mir f{u^i|ü}r / w{a|â}r·

m{i|î}ne#n dien#st man{i|e}c #i{a|â}r·.

ich h{a|â}n / gegert

ir mi#nne #vn#d vinde ir ha{s|z}.

d#c mir / d{a|â} nie gela#nc·,

de#s habe ich #selbe #vndanc·. /

d{u|û}hte ich #si #s{i|î}n w#ert,

#si h{e|æ}te mir gel{o|ô}net #Zb#c·. //

C Hartm 6

C Hartm 6 = MF 207,11

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185rb

[ini I|2|blau]ch #sprach, ich wolte ir iemer leben·,

d#c lie{#s|z} / ich w{i|î}te m{e|æ}re komen·.[[3 i¬maere komen~i wohl ›bekannt werden‹ ({Naumann 1920 # 1881}, S. 298f.).]]

m{i|î}n h#erze het ich[[1 i¬ich~i am Rand eingefügt]] ir ge-/geben·,

d#c h{a|â}n ich n#v vo#n ir genome#n·.

#swer / tumbe#n anthei{s|z} trage·,[[3 i¬antheiz~i stM. ›Gelübde, Versprechen‹ (Le I, Sp. 80).]]

#fz

e^^ in d#er #str{i|î}t

ber{o^v|ou}-/be #s{i|î}ner #i{a|â}re gar·.

al#s{o|ô} h{a|â}n ich get{a|â}n#·.

d#er / krie{g|c} #s{i|î} ir v#erl{a|â}n·.[[3 i¬verlâzen, verlân~i stV. ›unterlassen, aufgeben‹ (Le III, Sp. 154).]]

f{u^i|ü}r di#se z{i|î}t

wil ich die-/nen ander#swar·. /

C Hartm 7

III

C Hartm 7 = MF 207,35

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185rb

[ini I|2|blau]ch was #vngetr{u^i|iu}we#n ie geha{s|z}·,

n#v wolte / ich #vngetri#vwe #s{i|î}n·.

mir t{e|æ}te #vntr{u^iw|iuw}e / verre ba{s|z}·,

da#nne d#c mich d{u^i|iu} tr{u^iw|iuw}e m{i|î}n· /

vo#n ir niht #scheiden lie{#s|z}[exp #se exp]·,

d{u^i|iu} mich ir die/ne#n hie{s|z}·.[[3 Der Relativsatz kann auf das Personalpronomen i¬ir~i von V. 5 (so {Reusner 1985 # 1902} in seiner Übersetzung S. 27), aber auch auf die i¬tr{u^iw|iuw}e~i von V. 4 zurückbezogen werden.]]

n#v t{u^o|uo}t mir w{e|ê},

#si wil mir #vn-/gel{o|ô}net l{a|â}n·.

ich #spriche ir n{u^iw|iuw}an g{u^o|uo}t·. /

{e|ê} ich be#sw{e|æ}re ir m{#v^o|uo}t·,

#s{o|ô} wil ich {e|ê}

die #sch[ho #vl- ho]/de z{#v^o|uo} dem #schaden h{a|â}n·. /

C Hartm 8

C Hartm 8 = MF 208,32

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185rb

[ini D|2|blau]er ich d{a|â} her gedienet h{a|â}n#·,

dur die / wil ich mit¦fr{o^ei|öu}de#n #s{i|î}n·.

do{h|ch} e{s|z} mich w{e|ê}-/n{i|e}{g|c} h{a|â}t v#er#u{a|â}n·,[[3 ›Auch wenn es mir gar nichts gebracht hat‹.]]

ich wei{s|z} wol, d#c d{#v^i|iu} fr{ow|ouw}e / m{i|î}n·

n{a|â}ch {e|ê}ren lebet·.

#swer vo#n der #s{i|î}ner / #strebet·,

der habe im d#c[ers <.> ers].[[1 i¬d#c~i$ anschließend nicht identifizierbares Zeichen, evtl. radiert]][[3 ›der möge das so für sich halten‹, ›dem sei das gegönnt‹ (vgl. auch A Reinm 7 et al., V. 9).]]

in betr{a|â}get #s{i|î}ner / #i{a|â}re vil·.[[3 i¬betrâgen~i swV. ›langweilen, verdrießen‹ (Le I, Sp. 239).]]

#swer al#s{o|ô} minne#n kan·,

der i#st / ein val#scher man·.

m{i|î}n m{#v^o|uo}t #st{e|ê}t ba{s|z}·,

vo#n / ir ich niemer komen wil·. /

C Hartm 9

C Hartm 9 = MF 207,23

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185rb

[ini S|2|blau]{i|î}t ich ir l{o|ô}nes m{#v^o|uo}{s|z} enbern·,

der ich / man{i|e}{g|c} #i{a|â}r gedienet h{a|â}n·,

#s{o|ô} ger{u^o|uo}che / mich got eines wern#·,[[3 i¬geruochen~i swV. ›seinen Sinn auf etw. richten, belieben‹ (Le I, Sp. 890).]]

d#c e{s|z} der #sch{o|œ}ne#n / m{#v^e|üe}{#s#s|z}e erg{a|â}n[rad · rad]

n{a|â}ch {e|ê}ren #vn#d wol·.

#s{i|î}t ich / mich reche#n #sol·,

de#sw{a|â}r d#c #s{i|î},

#vn#d doch nih[ho t ho] / anders wa#n al#s{o|ô}·,

d#c ich ir wol heile#s ga#n· /

– #vn#d b#c da#nne ein ander man· –

#vn#d bin d{a|â} / b{i|î}

ir leide#s gram, ir liebes fr{o|ô}#·. /

C Hartm 10

C Hartm 10 = MF 208,20

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185rb

[ini M|2|blau]ir #sint d{u^i|iu} #i{a|â}r vil #vn#u#erlorn·,

d{u^i|iu} ich an / #si gewendet h{a|â}n·.

h{a|â}t mich ir min-/nen l{o|ô}n v#erborn·,[[3 i¬verbern~i stV. ›meiden, unberücksichtigt lassen‹ (Le III, Sp. 72).]]

doch tr{o^e|œ}#stet mich ein lie-/ber w{a|â}n·.

ich gerte nihte#s m{e|ê}·,

wan m{#v^e|üe}-/{#s|z}e ich ir als e^^·

ze>>fr{ow|ouw}e#n #iehe#n·.[[3 i¬jehen ze~i stV. ›erklären zu‹ (Le I, Sp. 1478).]]

men{i|e}{g|c} / man nimt #s{i|î}n ende al#s{o|ô}·,

d#c im niem#er / g{#v^o|uo}t ge#schiht·,

wa#n da{s|z} er #sich v#er#siht·,[[3 i¬versehen~i stV. refl. ›rechnen auf, Zuversicht haben, erwarten‹ (Le III, Sp. 222).]]

d#c / e{s|z} #s{#v|ü}le ge#schehe#n·,

#vn#d t{u^o|uo}t in der gedin-/#Zge fr{o|ô}#·. //[[1 anschließend seitenübergreifend 8 Zeilen (= Raum für eine weitere Strophe) frei]][[3 i¬gedinge~i swM. ›Gedanke, Hoffnung, Zuversicht‹ (Le I, Sp. 772).]]

Kommentar

Überlieferung: Das Lied ist uneinheitlich überliefert: vierstrophig, aber mit einem gemeinsamen Bestand von nur zwei Strophen in A und B; eine weitere der A-Strophen ist in B als eigenständiges Lied überliefert; sämtliche Strophen finden sich in C zu einem sechsstrophigen Lied vereinigt.

Form: .4a .4b / .4a .4b // .3c .3c ..2d .4e .3f .3f .2d .4e

Auftakt scheint die Regel zu sein, wenngleich BC II,12 und C III,4 eher auftaktlose Realisierung nahelegen. BC I,4 ist über-, AC IV,5 unterfüllt.

Inhalt: In sämtlichen Versionen – abgesehen von der einstrophigen B-Version – zeichnet das Lied der Hohen Minne einen Weg nach, dessen potentielle Stationen nach C die folgenden sind: Minneklage (C I), Aufkündigung des Minnedienstes (C II), Innehalten (C III), erneute Dienstvergewisserung (C IV), Segenswünsche (C V), Bekenntnis zur wân-Minne (C VI). Während die vierstrophige A-Version einen pointierten Bogen von der Dienstaufkündigung zur erneuten Dienstvergewisserung spannt, endet die vierstrophige B-Version weniger eindeutig mit den Segenswünschen. Ganz auf das Bekenntnis zur wân-Minne gerichtet bleibt die einstrophige B-Version.

Justin Vollmann