LDM -- Strophensynopse

Hartmann von Aue, ›Swes froͤide an guͦten wiben stat‹

C Hartm 14

C Hartm 14 = MF 206,19

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185va

[ini S|2|rot]wes fr{o^ei|öu}de an g{#v^o|uo}ten w{i|î}be#n #st{a|â}t·,[[3 i¬stân an~i ›abhängen von‹ (Le II, Sp. 1135).]]

der / #sol in #spreche#n wol#·

#vn#d we#sen #vnder-/t{a|â}n·.

da{s|z} i#st m{i|î}n #si{tt|t}e #vn#d {o^v|ou}ch m{i|î}n r{a|â}t, /

als e{s|z} mit tr{u^iw|iuw}en #sol·.

d#c kan mich niht / v#er#u{a|â}n·

an einer #stat·,

d{a|â}[exp r exp] ich noch ie ge-/n{a|â}den bat·.

d{a|â} habe ich mich vil gar erge-/ben

#vn#d wil dar iemer leben·. /

A Hartm 4

A Hartm 4 = MF 206,19

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 30r

[ini S|2|blau]we{z|s} vr{oi|öu}de an g{#v^o|uo}ten w{i|î}ben #st{a|â}t,[[1 Paragraphenzeichen am Rand (Liedbeginn)]][[3 i¬stân an~i ›abhängen von‹ (Le II, Sp. 1135).]]

d#er #sol in #sprechen wol·

#vn#d iem#er we#sen #vnd#er/t{a|â}n.

d#c i#st m{i|î}n #si{tt|t}e #vn#d i#st m{i|î}n r{a|â}t·,

al#se ez mit tr{#vw|iuw}en #sol·.

d#c kan / mich niht v#erv{a|â}n

an ein#er #stat,

dar ich gn{a|â}den bat.

#swaz #si mir t{#v^o|uo}t, ich h{a|â}n / _mir|mich_ ir gegeben

#vn#d wil ir ein#er leben·.[[3 i¬ir einer~i ›ihr allein, für sie allein‹ (vgl. Le I, Sp. 523).]]

B Hartm 12

III

B Hartm 12 = MF 206,19

Überlieferung: Stuttgart, LB, HB XIII 1, pag. 36

[ini S|1|blau]wes vr{o^e|öu}de an g{#v^o|uo}ten w{i|î}ben [mut lit mut][ins #st{a|â} ins]t·,[[1 #i¬#stat~i$ i¬#sta~i gebessert aus i¬lit~i]][[3 i¬stân an~i ›abhängen von‹ (Le II, Sp. 1135).]]

d#er #sol in #sprechen wol· /

#vn#d we#sen in #vndert{a|â}n,

da{s|z} i#st m{i|î}n #si{tt|t}e #vn#d {o|ou}ch m{i|î}n r{a|â}t·, /

als er mit tr{#v^iw|iuw}en #sol·.

da{s|z} mich doch niht verv{a|â}t·

an / {ai|ei}ne #stat·,

d{a|â} ich doch gen{a|â}den bat·.

#swa{s|z} #si mir t{#v^o|uo}t·, ich h{a|â}#n / mich ir gegeben·

#vn#d wil ir iem#er leben·. /

C Hartm 15

C Hartm 15 = MF 206,29

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185va

[ini M|2|rot]{o^e|ö}hte ich der #sch{o|œ}ne#n m{i|î}ne#n m{#v^o|uo}t#·[[1 i¬[ini M|2|rot]{o^e|ö}hte~i$ i¬e~i-Superskript evtl. nachgetragen]]

n{a|â}ch / m{i|î}nem willen #sagen#·,

#s{o|ô} lie{#s#s|z}e ich m{i|î}-/nen #sanc·.

n#v i#st m{i|î}n #s{e|æ}lde niht #s{o|ô} g{#v^o|uo}t·, /

durch d#c ich m{#v^o|uo}{s|z} ir klage#n·

mit #sange, d{u^i|iu} / mich twanc·.

#swie verre ich #s{i|î}·,

doch t{u^o|uo}n ich / ir den bo{tt|t}e#n b{i|î}·,

den #si wol h{o^e|œ}ret #vn#d niht / #siht·,[[3 Gemeint ist das Lied.]]

der meldet mich d{a|â} niht#·. /

A Hartm 5

A Hartm 5 = MF 206,29

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 30r

[ini M|1|rot]{o|ö}ht ich d#er #sch{o|œ}nen m{i|î}nen m{#v^o|uo}t

n{a|â}{h|ch} / m{i|î}ne_n|m_ willen #sagen·,

#s{o|ô} liez ich m{i|î}nen #sanc·.

n#v i#st m{i|î}n #s{e|æ}lde niht #s{o|ô} g{#v^o|uo}t, /

d{a|â} vo#n m{#v^o|uo}z ich ir {c|k}lagen

mit #sange, d#c mich twanc·.

#swie verre ich #s{i|î} _#swie / v#erre ir ich|_,

#s{o|ô} #sende ich ir den bo{tt|t}en b{i|î}·,

den #si wol h{o|œ}ret #vn#d eine #siht,[[3 Ist gemeint, dass einzig und allein die Dame bei der auditiven Wahrnehmung des Boten (= des Liedes) auch den geheimen Absender vor ihrem inneren Auge sieht?]]

der en/meldet m{i|î}n d{a|â} niht·.

B Hartm 11

B Hartm 11 = MF 206,29

Überlieferung: Stuttgart, LB, HB XIII 1, pag. 36

[ini M|1|rot]{o|ö}hte ich d#er #sch{o|œ}nen m{i|î}nen m{#v^o|uo}t·

n{a|â}ch m{i|î}ne#m willen ge-/#sagen·,

#s{o|ô} lie{s|z} ich m{i|î}nen #san{g|c}·.

n#v i#st m{i|î}n #s{##e|æ}lde niht #s{o|ô} g{#v^o|uo}t·, /

d#vrch da{s|z} m{#v^o|uo}{s|z} ich ir {c|k}lagen·

mit #sange, d{#v^i|iu} mich twan{g|c}·.

#swie / verre ich ir #s{i|î}·,

#s{o|ô} #sende ich ir den bo{tt|t}en b{i|î}·,

den #si wol h{o^e|œ}-/ret #vn#d #siht·,[[3 Da mit dem Boten eigentlich nur das Lied gemeint sein kann, würde man bei i¬#siht~i eher Negation erwarten (so jedenfalls in C, vgl. aber auch A).]]

der meldet mich d{a|â} niht·. /

C Hartm 16

III

C Hartm 16 = MF 207,1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 185va

[ini D|2|rot]i{s|z} i#st ein klage #vn#d niht ein #sanc·,

d{a|â} / ich der lieben mi{tt|t}e·

{i|e}rn{iw|iuw}e m{i|î}n{u^i|iu} lei[ho t ho]·. /

die #sw{e|æ}ren¦tage #sint alze>>lanc·,

d#c ich #si ge-/n{a|â}den bitte·

#vn#d #si mir doch v#er#seit·.

#swer #sol-/{h|ch}en #str{i|î}t·,

der k#vmber {a|â}ne fr{o^ei|öu}de g{i|î}t·,

v#erl{a|â}{#s-/#s|z}en k{o^e|ö}nde, des ich niht kan#·,

der w{e|æ}re ein / #s{e|æ}l{i|e}{g|c} man#·. /

A Hartm 6

III

A Hartm 6 = MF 207,1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 357, fol. 30r

[ini E|1|blau]z i#st ein {c|k}lage #vn#d niht ein #sanc,

d#c ich der g{#v^o|uo}ten / mi{tt|t}e

ern{#v^iw|iuw}e m{i|î}n{#v^i|iu} leit.

die #sw{e|æ}ren tage #sint al<<ze>>lanc,

die ich #si gn{a|â}den / bitte·

#vn#d #si mir doch v#er#seit·.

#swer #selchen #str{i|î}t,

der k#vmb#er {a|â}ne vr{ei|öu}de g{i|î}t,

ver/l{a|â}zen k#vnde, des ich nien{i|e} kan·,

d#er w{e|æ}re ein #s{e|æ}l{i|e}c man·.

B Hartm 10

B Hartm 10 = MF 207,1

Überlieferung: Stuttgart, LB, HB XIII 1, pag. 35

[ini D|1|blau]i{s|z} i#st {ai|ei}n {c|k}lage #vn#d niht {ai|ei}n #san{g|c}·,

d{a|â} ich d#er #sch{o|œ}nen / mi{tt|t}e·

ern{#v^iw|iuw}e m{i|î}n{#v^i|iu} l{ai|ei}t·.

die #sw{##e|æ}ren tag #sint al<<ze // lan{g|c}·,

da{s|z} ich #si gen{a|â}den bitte·

#fz

der #s{o^e|ö}l{h|ch}en #str{i|î}t,

d#er k#vmb#er {a|â}ne / vr{o^e|öu}de g{i|î}t·,

verl{a|â}{#s#s|z}en k#vnde, des ich niht enkan·,

der w{##e|æ}re / {ai|ei}n #s{##e|æ}l{i|e}{g|c} man·. /

Kommentar

Überlieferung: Das dreistrophige Lied ist in A und C in derselben, in B dagegen in umgekehrter Strophenfolge überliefert.

Form: .4a .3b .3c / .4a .3b .3c // .2d .4d .5e .3e

A I,3 ist überfüllt. C I,9 ist unterfüllt. In C II,9 und C III,9 ist dagegen durch beschwerte Hebung die Fünftaktigkeit herstellbar, die durch die A- und die B-Fassung eindeutig gefordert wird.

Inhalt: Gerahmt von topischer Minneklage, enthält die nach beiden Strophenfolgen mittlere Strophe gleichzeitig die zentrale Aussage dieses selbstreflexiven Liedes: kein Minnesang ohne räumliche Distanz, die das Lied als verschwiegener, den Absender nicht öffentlich preisgebender Bote zu überbrücken hat. In diesem Sinn ist auch die in einen performativen Selbstwiderspruch mündende Aussage der ersten (B) bzw. letzten (AC) Strophe zu verstehen, es handle sich hier nicht etwa um einen (zur Unterhaltung der Öffentlichkeit bestimmten) sanc, sondern um eine (an die abwesende Minnedame gerichtete) klage.

Justin Vollmann