LDM -- Strophensynopse

Der Wilde Alexander, ›Set, wie des richen kuninges kynt‹

J WAlex 20

J WAlex 20 = KLD 1 II 17

Überlieferung: Jena, ThULB, Ms. El. f. 101, fol. 23va

[ini S|2|blau]{e|ê}t, wie des r{i|î}chen k{#v|ü}ni{n|}ges / k{y|i}nt·,

{%Tz|z}w{o|ô} #sch{o|œ}ne #i#vnc/vrouwen, worden #s{y|i}nt·

%M{u^o|uo}twil/li{ch|c}l{i|î}ch #vn#st{e|æ}te.

[ini %E|1|rot]r ga{b|p} in allez, / daz #sch{o|œ}ne was·.

%N#v g{e|ê}nt #sie v{u^o|ü}r // {y|i}m {#v|ü}b#er gras· [[1 i¬gras~i von anderer Hand auf Rasur]]

in wilder w{i|î}be w{e|æ}te#·. /

[ini %S|1|rot]ie #sm{a|â}nt den k{#v|ü}n{i|e}{n|}cl{i|î}chen #sal#· /

#vnde #sl{i|î}chent hin {#v|ü}ber in daz tal·. /

%Sie #sint an die wege<<#scheiden ko-/men.

[ini %S|1|blau]ie warten_|t_ b{ey|ei}de {o|û}f {ey|ei}nen / man·,

%Der kebes[[2 i¬kebesen~i KLD]][[3 i¬keb(e)es(e)~i, das mhd. ansonsten nur die betroffene Frau bezeichnet, ist hier offenbar als Abstraktum aufgefasst (Le I, Sp. 1533 verzeichnet die Stelle), also: ›der sich auf Hurerei und Betrug versteht‹.]] #vnde triegen kan·; /

%#Jr veiler l{i|î}{b|p} h{a|â}t #solt genomen·. /

J WAlex 21

J WAlex 21 = KLD 1 II 18

Überlieferung: Jena, ThULB, Ms. El. f. 101, fol. 23vb

[ini N|2|rot]#v #sint ouch die ge#sw{e|i}#ster / {tz|z}w{o|ô}·

[del Der del] val#scher[[1 i¬valscher~i$ i¬n~i radiert zu i¬r~i]] vri#vnt/{#sc|sch}aft al#s{o|ô} vr{o|ô}·,

%Daz #sie durch den / ge#sellen

[ini %M|1|blau]it #s{y|î}nen kne{ch|h}ten irre / g{a|â}nt·

#vnde tr{uw|iuw}e· #vnde erbe· #vn#d / {e|ê}re· l{a|â}nt·

#vnde leben_|t_ al#s{o|ô} {tz|z}w{o|ô} el/len[[2 i¬gellen~i KLD]][[3 i¬(g)elle~i swf. ›Nebenbuhlerin, Geliebte, Prostituierte‹ (Le I, Sp. 539, 821; Le N, Sp. 140).]].

[ini %S|1|rot]ie m{y|i}nnen_|t_ den kebe#sl{i|î}chen / #slich·.

%Sie m{#v^o|ö}{ch|h}ten lieber vr{euw|öuw}en / #sich·

%#Jr ##wnn{i|e}{ch|c}l{i|î}chen h{o|ô}ch{tz|z}{i|î}t.

[om [ini %E|1|] om]z[[1 Lombarde nicht ausgeführt]] / was in all{i|e}z v{u^o|ü}r bereit·:

%Gewirt{#sc|sch}aft / #vnde purper<<kleit·,

l{i|î}{ch|h}te {tz|z}elt, r{i|î}-/che #vnde w{i|î}t·. /

J WAlex 22

III

J WAlex 22 = KLD 1 II 19

Überlieferung: Jena, ThULB, Ms. El. f. 101, fol. 23vb

[ini D|2|blau]er wilden rede neme[[2 i¬nim~i KLD]] ich / den kern·

her von der {#sc|sch}ult[[2 i¬schaln~i KLD]][[3 ›den Kern aus der Schuld nehmen/von der Schuld aus betrachten‹ gibt im Vgl. zur krausschen Konjektur schwachen Sinn; ganz undenkbar ist die Katachrese aber nicht.]] / #vnde wil {#v|iu}ch wern·

%Der w{a|â}rheit[[1 i¬warheit~i$ i¬t~i auf Rasur]] / #vnv{u^o|ü}r<<houwen.

[ini %D|1|rot]er k{#v|ü}n{i|e}{n|}ge k{#v|ü}-/n{i|e}{n|}c h{a|â}t #vns gegeben·

%Ein gei#stl{i|î}ch / #vnde ein wer_|lt_l{i|î}ch leben·.

%Daz #sint / die {tz|z}w{o|ô} #i#vncvrouwen,

[ini %D|1|blau]az himel-/r{i|î}che ein #sch{o|œ}ner #sal·;

%S{o|ô} i#st di#v werlt / ein #s{#v|ü}ndi{ch|c} tal·.

%Sie i#st ein [del leben del] / leben, #sie i#st ein t{o|ô}t;

[ini %D|1|rot]ie #str{a|â}ze g{e|ê}nt / #sie beide #ins[sup v{u^o|ü}<re> sup]·.

%N#v #s{e|ê}t, daz {#v|iu}ch der willek{u|ü}-/re·

hie· n{a|â}ch[[1 i¬hie nach~i$ i¬i, e~i und i¬a~i auf Rasur]] i{ch|h}t[[1 i¬icht~i$ i¬t~i nachträglich eingefügt?]] mache {#sc|sch}ame<<r{o|ô}t·. /

J WAlex 23

J WAlex 23 = KLD 1 II 20

Überlieferung: Jena, ThULB, Ms. El. f. 101, fol. 23vb

[ini D|2|rot]er man, der in¦d{a|â} k{#v|ü}nft{i|e}{ch|c} i#st·, /

%Daz i#st der tr{u^o|ü}gehafte[[1 zwischen i¬tru^ogehafte~i und i¬ante~i ein Buchstabe radiert]] %ant{e|i}//kri#st·,

%Dem alle #s{#v|ü}nde lieben.

[ini {%H|}|1|rot]er / wirt in lie{b|p}, {h|}er wirt in wert·. [[1 i¬wert~i auf Rasur]]

{%O|ô}w{e|ê} / dir, #st{o|ô}le, {o|ô}w{e|ê} dir, #swert·!

wie w{i|e}lt>>ir[[1 i¬wiltir~i aus i¬wiltu~i gebessert]] / #s{u^o|u}s [[1 i¬#su^os~i$ i¬#s~i auf Rasur?]] v{u^o|ü}r<<dieben?

[ini %I|1|blau]ch wil mich des / v{u^o|ü}r<<#sehen wol·:

%Der trieger, der d{a|â} / komen #sol·,

w{e|æ}re er v{u^o|ü}r {tz|z}ehen #i{a|â}-/ren komen,

[ini %I|1|rot]m h{e|æ}te k{#v|û}me wider/#seit·

%Daz vierde teil der kri#stenheit·. /

%S{i|î}e[[3 i¬%S{i|î}e~i$ ›sieh‹.]], waz ir #s{y|î}t[[1 nach i¬#syt~i zwei Buchstaben radiert, ursprünglich i¬#sytte~i?]] h{a|â}t {tz|z}{#v^o|uo} genomen·! /

J WAlex 24

J WAlex 24 = KLD 1 II 21

Überlieferung: Jena, ThULB, Ms. El. f. 101, fol. 24ra

[ini #U|2|blau]il man{i|e}ger, der v{u^o|ü}r<<mizzet / #sich·:

›{%E|ê}· dan er {#v|ü}ber<<#qu{e|æ}me mich·, /

%Ez w{o|ü}rde {y|i}m doch vil herte.

[ini %I|1|rot]ch[[1 radiertes i¬i~i neben der Initiale]] #st{u^o|ü}r-/be, {e|ê}r[[3 i¬{e|ê}r~i$ ›ehe‹.]] ich v{u^o|ü}r<<k{#v|ü}re m{y|î}n re{ch|h}t·.‹

%Der / #selbe i#st v{u^o|ü}rebaz dan #s{y|î}n[[3 i¬#s{y|î}n~i$ des Antichrists.]] kne{ch|h}t·: /

%Er wirt #s{i|î}n {#sc|sch}ilt<<geverte,

[ini %E|1|blau]r i#st #s{y|î}n / ritter al die {tz|z}{i|î}t·,

[del Der del] w{i|î}le er in hou/bet<<#s{#v|ü}nden l{i|î}t·.

%S{i|î}e[[3 i¬%S{i|î}e~i$ ›sieh‹.]], wer #sich n#v habe / #s{o|ô} beri{ch|h}t[[1 i¬bericht~i$ i¬icht~i auf Rasur]]·,

[ini %D|1|rot]az er der {#sc|sch}ulde #vn{#sc|sch}ul-/d{i|e}{ch|c} #s{y|î}·!

%Die w{i|î}le man v{u|ü}nde b{y|î} / dr{i|î}{tz|z}{i|e}gen dr{y|î}·,

%Der %ant{e|i}kri#st en/qu{e|æ}me[[2 i¬die ... überquæme~i KLD]] ni{ch|h}t·. /

Kommentar

Die fünf Antichrist-Strophen können wohl als geistliches Lied im Spruchton bezeichnet werden. Zwei allegorischen Strophen gehen drei exegetische nach: Zwei Königstöchter, die von einem kebeslichen Mann und seinen Gefährten verführt werden (I und II), symbolisieren geistliches und weltliches Leben, was ohne strenge Parallelität verbunden wird mit dem Gegensatz Himmelreich/Sündental der Welt (III). Der Mann ist der Antichrist, dem die Welt zum erheblichen Teil verfallen ist (IV). Selbst jene, die sich von ihm lossagen, sind nicht gegen ihn gefeit (V).

Zu Überlieferung, Form und Musik siehe auch den Tonkommentar.

Florian Kragl