LDM -- Textsynopse

Kunz von Rosenheim, ›We, was hilfet al min singen‹

C Rosenh 1 (KLD 26 1)

C Rosenh 1 (KLD 26 1) = KLD 26 1

[ini W|4|rot]{e|ê}, wa{s|z} hilfet al m{i|î}n #singen·?

#i{o|ô}-/ne wil nieman we#sen vr{o|ô}·.

n{#v^i|iu}/wan al mit {#v^i|ü}belen dingen· /

twinget #sich d{u^i|iu} werlt al#s{o|ô}·: /

fr{o^ei|öu}de, zuht, tr{u^iw|iuw}e, {e|ê}re·

#sint verw{i|î}#set gar·. /

#seht, des #i{a|â}mert mich vil #s{e|ê}re·:

n{a|â}ch dem[[3 i¬dem~i (A Mühldf 1: i¬den~i) nimmt die Substantive aus V. 5 zusammenfassend wieder auf, vgl. h¬25~hMhd. Gramm. § S 171,2.]] wo[ho l ho]-/de ich, w{u^i|i}#s#se[[3 Hsl. i¬wu^i#s#se~i als Nebenform von i¬wisse, wesse~i dürfte durch den Einfluss der ab dem späten 13. Jahrhundert belegten Form i¬wuste, wu^iste~i (h¬25~hMhd. Gramm. § M 95) zu erklären sein.]] ich war·. /

C Veld 52

C Veld 52 = KLD 26 2; MF XI XXXVI (Pseudo-Veldeke)

[ini S|2|blau]wer den fr{o^vw|ouw}en an ir {e|ê}re·

gerne #spri-/chet {a|â}ne n{o|ô}t·,

#seht, der #s{#v^i|ü}ndet #sich vil / #s{e|ê}re#·

#vn#d i#st {o^v|ou}ch der #s{e|ê}le t{o|ô}t·,

wand wir #s{i|î}n / alle·

von den fr{ow|ouw}en komen#·.

#swie wir #se-/{z|tz}en #si ze>>{#sh|sch}alle·,

man{i|e}ger wirt vo#n in ze>>frome#n#·. /

A Mühldf 1

A Mühldf 1 = KLD 26 1

[ini W|2|rot]{e|ê}, waz / hilfet al m{i|î}n #singen?

#i{o|ô}ne wil nieman we#s{i|e}n vr{o|ô}·.

niewan al mit {#v|ü}be/len dingen

twinget #sich d{#v^i|iu} welt al#s{o|ô}:

vr{oi|öu}de, z#vht, tr{u^iw|iuw}e, {e|ê}re

#sint verw{i|î}/#set gar.

#seht, des #i{a|â}mert mich vil #s{e|ê}re:

n{a|â}ch den wolde ich, we#s#s' ich war·. /

C Rosenh 2

C Rosenh 2 = KLD 26 2

[ini S|2|rot]wer den fr{o^vw|ouw}en an ir {e|ê}re·

gerne #sprich/et a^^ne n{o|ô}t·,

#seht, der #s{#v^i|ü}ndet #sich vil #s{e|ê}-/re·

#vn#d i#st doch[[2 i¬doch~i$ i¬ouch~i KLD nach C Veld]] der #s{e|ê}le to^^t·,

wand wir #s{i|î}n al-/le·

von[[2 i¬von~i$ i¬von den~i KLD nach A, C Veld]] fr{o^vw|ouw}en komen·.[[3 Der Vers ist metrisch unterfüllt, vgl. A, C Veld und die KLD-Konjektur.]]

#swie wir[[1 i¬wir~i$ i¬r~i gebessert?]] #se{z|tz}en / #s_{u^i|iu}|ie_ ze>>#schalle·,

man{i|e}ger wirt von in ze vr{o^^|o}-/#Zmen·. /

A Mühldf 2

A Mühldf 2 = KLD 26 2

[ini S|1|blau]wer den vr{ow|ouw}en an ir {e|ê}re

gerne #sp#richet {a|â}ne n{o|ô}t·,

#seht, der #s{#v|ü}nde_r|t_ #sich vil / #s{e|ê}re

#vn#d i#st doch[[2 i¬doch~i$ i¬ouch~i KLD nach C Veld]] der #s{e|ê}le t{o|ô}t·,

wan wir #s{i|î}n alle

von den vr{ow|ouw}en komen·. /

#swie wir #se{z|tz}en #si ze>>#schalle,

maneger wirt von in ze vromen·.

Kommentar

Überlieferung: Zweistrophig unter Kunz von Rosenheim (C) und Hugo von Mühldorf (A), die zweite Strophe zusätzlich unter Heinrich von Veldeke (C).

Form: 4-a 4b / 4-a 4b // 3-c 3d 4-c 4d

I,5 kann (mit beschwerter Hebung auf zuht) auch als 4-c interpretiert werden.

Inhalt: Zeitklage und Reflexion über das Singen.

In Str. I beklagt das Ich, dass sein Gesang keine Freude hervorrufe und froͤide, zuht, tru̍we, ere (I,5) verloren seien, zu denen es selbst gerne gelangen würde, wüsste es, wie. In Str. II, die die Pulbikumsanrede seht (I,7, II,3) wieder aufgreift, thematisiert es den Minnesang als Möglichkeit, Frauen zu preisen, was wiederum dem Sänger zum Vorteil gereicht.

Simone Leidinger