LDM -- Strophensynopse

Ulrich von Winterstetten, ›Toͮgenlichen lag verborgen‹

C Wint 57 (51)

I	C Wint 57 (51) = KLD 59 XIII 1

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 90va

[ini T|2|rot]{o^v|ou}genl{i|î}chen la{g|c} v#erborgen##·

b{i|î} liebe ein / r{i|î}ter wol<<gem{#v^o|uo}t·.

d{a|â} von pfla{g|c} der / wahter #sorgen·.

er #san{g|c}: ›#swer hie l{i|î}t #v{m|n}-/beh{#v^o|uo}t·,

ob der behalten wil den #s{i|î}ne#n l{i|î}p·, /

#s{o|ô} we{k|ck}e in minne{k|c}l{i|î}che#n, reine w{i|î}{b|p}·.

er / i#st ze lange hie gelegen·;

d{a|â} vo#n #s{o|ô} gebe / er dir den morgen<<#segen·.‹ /

C Wint 58 (52)

II	C Wint 58 (52) = KLD 59 XIII 2

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 90va

[ini D|2|rot]es er#schra{g|c} d{#v^i|iu} mi#nne{k|c}l{i|î}che·;

#si d{a|â}ht': / ›{o|ô}w{e|ê} der leiden z{i|î}t·!

er#st ent#sl{a|â}fen / #senfte{k|c}l{i|î}che·,

der hie an m{i|î}ne#m arme l{i|î}t·. /

den wil der liehte ta{g|c} vo#n mir v#er#iage#n·; /

d{a|â} vo#n m{#v^o|uo}{s|z} ich an fr{o^ei|öu}den gar v#erzage#n·.‹ /

#si k#v#st' in #sl{a|â}fent an den m#vnt·

#vn#d / #sprach: ›der wahter t{u^o|uo}t de#n morge#n k#vnt#·.‹ /

C Wint 59 (53)

III

III	C Wint 59 (53) = KLD 59 XIII 3

Überlieferung: Heidelberg, UB, cpg 848, fol. 90va

[ini D|2|rot]{a|â} wart ir der k#vs v#ergolten·:

ein wi/der<<k{u^i|ü}#s#sen d{a|â} ge#schach·.

ach, #si l{a|â}ge#n, / als #si #solte#n·!

d{#v^i|iu} fr{ow|ouw}e {#v|û}{s|z} r{o|ô}tem m#v#nde / #sprach·:

›t{#v^o|uo} ritters {e|ê}re an mir vil #sende#n / #sch{i|î}n·!‹

er #sprach: ›vil h#er[ins z ins]e[[1 i¬h#erze~i$ Striche mit unklarer Bedeutung über und auf i¬z~i]]<<liebe fr{ow|ouw}e m{i|î}n·, /

ich wil dir m{i|î}ne fr{o^ei|öu}de l{a|â}n·.

#sich, lie{b|p}, / d{#v^i|iu} #sol dir hie ze pfande #st{a|â}n·.‹ /

Kommentar

Überlieferung: unikal in C.

Form: Kanzone. Metrisches Schema:

4-a .4b / 4-a .4b // .5c .5c .4d .5d

Die Alternation ist durchgehend regelmäßig.

Inhalt: Konventionelles Tagelied, es dominieren Passagen in direkter Rede. Frau und Mann (Ritter) liegen heimlich zusammen, der Wächter bedeutet ihr (oder der Frau in dieser Situation überhaupt: swer, weke evtl. ›wecke man‹), dass es Zeit ist, den Geliebten zu wecken (I). Sie erschrickt, reflektiert die Abschiedsnot und kommt der Aufforderung nach (II). Die Liebenden küssen und lieben sich nochmals, als Pfand lässt der Ritter ihr seine Freude (III).

Florian Kragl