Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung

Kommentar

Überlieferung: Das dreistrophige Lied ist unikal in C überliefert.

Form: .2a 4a .3-b 4c / .2a 4a .3-b 4c // 5-d / .2e 4e .3-d 4e

Kanzonenstrophe mit Steg und drittem Stollen.

Inhalt: Allgemeines Minnelied, dessen erweiterter Natureingang den Anbruch des Frühlings feiert. Die Freude, die dieser schenke, werde freilich durch die Freude übertroffen, die die Verbindung tugendhafter Männer und Frauen gewähre – so beantwortet der Rest des Liedes die in II,9 gestellte rhetorische Frage.

Manuel Braun/Stephanie Seidl

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 01.01.2019; zuletzt geändert am 17.01.2019.

Gehört zur Anthologie: Allgemeines Minnelied


		C Kanz 46 = KLD 28 XII 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426ra
		I

		[ini M\|2\|rot]eie, dîn z{i\|î}t·
		ma#n{i\|e}ger<<l{eig\|ei}e wu#nne #vn#s / g{i\|î}t·
		{#v\|û}f berge, in tal, in {o^vw\|ouw}e#n·,
		die der //[426rb] leide wint#er twan{g\|c}·.
		d{u^i\|iu} heide l{i\|î}t·
		wol gezie-/ret #s#vnder #str{i\|î}t·,
		in gr{u^e\|üe}ne ma{g\|c} ma#n #sch{o^v-/w\|ouw}e#n·
		bl{#v^o\|uo}me#n bl{a\|â}, br{#v\|û}n, r{o\|ô}t, gel, [mut v mut][ins b ins]lan{k\|c}. [[1 i¬blan{k\|c}~i$ i¬b~i gebessert aus i¬v~i]]
		gar / zergange#n i#st de#s wi#nters gri#mme_#n\|_·. [[1=, Konjektur aus Reimgründen]] [[2 i¬grimme~i KLD]]
		d{u^i\|iu} nah-/tegal·
		#schellet ab#er #s{#v^e\|üe}zen #schal·
		i#n fr{o^ei\|öu}de / gebe#nd#er #sti{m\|mm}e·,
		d{u^i\|iu} no{h\|ch} nie #s{o\|ô} #s{#v^o\|uo}ze erhal·. /


		C Kanz 47 = KLD 28 XII 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426rb
		II

		[ini S\|2\|rot]eht an de#n walt·,
		wie gel{o^v\|ou}{b\|p}, wie wol ge-/#stalt·! [[3 i¬geloup~i Adj. ›belaubt, mit Laub versehen‹ (MWB II, Sp. 369).]]
		luft, wa{#s#s\|zz}er, erde ervri#schet·
		f{u^i\|iu}r / in #s#vnne#n h{o\|ô}{h\|ch}<<ge#schaft·. [[3 i¬hôchgeschaft~i Hapax legomenon, wohl mit der Bedeutung ›hoch stehend‹.]]
		wie ma#n{i\|e}{g\|c}valt·
		bl{#v^o\|uo}[ho t ho] / #vn#d bl{u^o\|uo}me#n #vn_#n\|_<<gezalt· [[2 i¬ungezalt~i KLD]]
		mit varwe i#n varwe / mi#schet·
		des vil liebe#n #s#vm#ers kraft·.
		i#st iht / vr{o^ei\|öu}de m{e\|ê} b{i\|î} di#se#n wu#nne#n·?
		#i{a\|â}, megde, w{i\|î}{b\|p}·
		zie-/re#nt #i{a\|â}rlan{k\|c} wol ir l{i\|î}{b\|p}·, [[3 i¬jârlanc~i Adv. ›zu dieser Jahreszeit‹ (Le I, Sp. 1474).]]
		#s{o\|ô} #si da#nne be#ste[del [exp n exp] del] / k#v#nnen·.
		fr{o^ei\|öu}de tr{u\|û}re#n d{a\|â} v#ertr{i\|î}{b\|p}_t\|_·! / [[1=, Konjektur aus Reimgründen]][[1 i¬v#ertribt~i$ danach Rasur wohl von i¬wib rein#er~i]] [[2 i¬vertrîp~i KLD]]


		C Kanz 48 = KLD 28 XII 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426rb
		III

		[ini W\|2\|rot]{i\|î}{b\|p}, rein#er nam·,
		mi#nne_t\|_ zuht, k{u^i\|iu}#sche #vn#d / #scham·, [[2 i¬minne~i KLD]]
		#s{o\|ô} wirde#st d#v gebl{u^e\|üe}met·
		ba{s\|z} / da#nne, #sw#c d#er meie ie b{o\|ô}t·.
		ma#n, t{#v^o\|uo}nt al#sam, /
		holt #sint {e\|ê}re#n, #schande#n gram·,
		#s{o\|ô} w#erdet ir / {o^v\|ou}ch ger{u^e\|üe}met
		v{u^i\|ü}r ge<<#steine i#n golde r{o\|ô}t·. /
		ma#nlich ma#n #vn#d w{i\|î}{b\|p}lich w{i\|î}{b\|p} ge#sellet· –
		i#st / be{#s#s\|zz}er iht
		{#v\|û}f d#er erde#n? #spreche#nt: ›niht·,
		i#st ir / m{#v^o\|uo}t #s{o\|ô} ge#stellet·,
		d#c #si h{a\|â}#nt ze t#vge#nden #Zpfliht·.‹ /


		C Kanz 46 = KLD 28 XII 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426ra
		I

		[ini M\|2\|rot]eie, dîn z{i\|î}t·
		ma#n{i\|e}ger<<l{eig\|ei}e wu#nne #vn#s / g{i\|î}t·
		{#v\|û}f berge, in tal, in {o^vw\|ouw}e#n·,
		die der //[426rb] leide wint#er twan{g\|c}·.
		d{u^i\|iu} heide l{i\|î}t·
		wol gezie-/ret #s#vnder #str{i\|î}t·,
		in gr{u^e\|üe}ne ma{g\|c} ma#n #sch{o^v-/w\|ouw}e#n·
		bl{#v^o\|uo}me#n bl{a\|â}, br{#v\|û}n, r{o\|ô}t, gel, [mut v mut][ins b ins]lan{k\|c}. [[1 i¬blan{k\|c}~i$ i¬b~i gebessert aus i¬v~i]]
		gar / zergange#n i#st de#s wi#nters gri#mme_#n\|_·. [[1=, Konjektur aus Reimgründen]] [[2 i¬grimme~i KLD]]
		d{u^i\|iu} nah-/tegal·
		#schellet ab#er #s{#v^e\|üe}zen #schal·
		i#n fr{o^ei\|öu}de / gebe#nd#er #sti{m\|mm}e·,
		d{u^i\|iu} no{h\|ch} nie #s{o\|ô} #s{#v^o\|uo}ze erhal·. /


		C Kanz 47 = KLD 28 XII 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426rb
		II

		[ini S\|2\|rot]eht an de#n walt·,
		wie gel{o^v\|ou}{b\|p}, wie wol ge-/#stalt·! [[3 i¬geloup~i Adj. ›belaubt, mit Laub versehen‹ (MWB II, Sp. 369).]]
		luft, wa{#s#s\|zz}er, erde ervri#schet·
		f{u^i\|iu}r / in #s#vnne#n h{o\|ô}{h\|ch}<<ge#schaft·. [[3 i¬hôchgeschaft~i Hapax legomenon, wohl mit der Bedeutung ›hoch stehend‹.]]
		wie ma#n{i\|e}{g\|c}valt·
		bl{#v^o\|uo}[ho t ho] / #vn#d bl{u^o\|uo}me#n #vn_#n\|_<<gezalt· [[2 i¬ungezalt~i KLD]]
		mit varwe i#n varwe / mi#schet·
		des vil liebe#n #s#vm#ers kraft·.
		i#st iht / vr{o^ei\|öu}de m{e\|ê} b{i\|î} di#se#n wu#nne#n·?
		#i{a\|â}, megde, w{i\|î}{b\|p}·
		zie-/re#nt #i{a\|â}rlan{k\|c} wol ir l{i\|î}{b\|p}·, [[3 i¬jârlanc~i Adv. ›zu dieser Jahreszeit‹ (Le I, Sp. 1474).]]
		#s{o\|ô} #si da#nne be#ste[del [exp n exp] del] / k#v#nnen·.
		fr{o^ei\|öu}de tr{u\|û}re#n d{a\|â} v#ertr{i\|î}{b\|p}_t\|_·! / [[1=, Konjektur aus Reimgründen]][[1 i¬v#ertribt~i$ danach Rasur wohl von i¬wib rein#er~i]] [[2 i¬vertrîp~i KLD]]


		C Kanz 48 = KLD 28 XII 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 426rb
		III

		[ini W\|2\|rot]{i\|î}{b\|p}, rein#er nam·,
		mi#nne_t\|_ zuht, k{u^i\|iu}#sche #vn#d / #scham·, [[2 i¬minne~i KLD]]
		#s{o\|ô} wirde#st d#v gebl{u^e\|üe}met·
		ba{s\|z} / da#nne, #sw#c d#er meie ie b{o\|ô}t·.
		ma#n, t{#v^o\|uo}nt al#sam, /
		holt #sint {e\|ê}re#n, #schande#n gram·,
		#s{o\|ô} w#erdet ir / {o^v\|ou}ch ger{u^e\|üe}met
		v{u^i\|ü}r ge<<#steine i#n golde r{o\|ô}t·. /
		ma#nlich ma#n #vn#d w{i\|î}{b\|p}lich w{i\|î}{b\|p} ge#sellet· –
		i#st / be{#s#s\|zz}er iht
		{#v\|û}f d#er erde#n? #spreche#nt: ›niht·,
		i#st ir / m{#v^o\|uo}t #s{o\|ô} ge#stellet·,
		d#c #si h{a\|â}#nt ze t#vge#nden #Zpfliht·.‹ /