Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung

Kommentar

Überlieferung: unikal in C.

Form: 4-a 4b / (.)4-a (.)4b // .4-c 4x 4c

Inhalt: Str. I preist die Vorzüge der dunklen Winterzeit: Sie ermögliche lange Liebesnächte mit der minneklichen (I,6). Diese wird in Str. II in ihrer Schönheit vor Augen geführt; besonders betont wird dabei ihr feuerroter Mund. Str. III schließlich ist ein Bittgebet an Gott: Dieser möge sich der Geliebten annehmen und sie allzeit beschützen.

Stephanie Seidl

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 01.01.2019; zuletzt geändert am 07.02.2019.

Gehört zur Anthologie: Minne- bzw. Werbelied


		C OttoBra 1 = KLD 42 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13va
		I

		[ini W\|4\|blau]%Inter, d{i\|î}ne tr{u^e\|üe}be#n #st#vnde·
		#vnd / d{i\|î}n kelte man{i\|e}{g\|c}valt·,
		ob ich / da{s\|z} erwende#n k#vnde·,
		d#c #s{i#v\|i} wur-/de#n ba{s\|z} ge#stalt·,
		da{s\|z} lie{#s#s\|z}e ich / dur die lange#n naht· [[3/7 Reim i¬a : â~i ist im Bairischen häufig belegt (h¬24~hMhd. Gramm. § 159,18) und korpustypisch.]]
		#vn#d dur{h\|ch} die vil mi#nne{k\|c}l{i\|î}-/che#n,
		d{u^i\|iu} mir fr{o^ei\|öu}de#n vil h{a\|â}t br{a\|â}ht·. /


		C OttoBra 2 = KLD 42 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13v
		II

		[ini I\|3\|blau]ch #sach die vil mi#nne{k\|c}l{i\|î}che·
		vor mir #st{a\|â}n in r{i\|î}-/cher w{a\|â}t·.
		zehant d{o\|ô} wart ich fr{o^ei\|öu}de#nr{i\|î}che·,
		d{a\|â} / vo#n m{i\|î}n m{#v^o\|uo}t vil h{o\|ô}he #st{a\|â}t·.
		mich gr{u^o\|uo}{#s\|z}te ir mi#n-/ne{k\|c}l{i\|î}ch#er munt·,
		der d{u\|û}hte mich i#n #sol{h\|ch}er r{o^e\|œ}te /
		#sam ein f{u^i\|iu}r{i\|e}{g\|c} fla#mme enzunt·. /


		C OttoBra 3 = KLD 42 I 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13va
		III

		[ini H\|3\|blau]{ey\|ei}, h#erregot, dur{h\|ch} d{i\|î}ne g{#v^e\|üe}te·
		r{u^o\|uo}che d#er mi#nne-/{k\|c}l{i\|î}che_\|n_ pflege#n·. [[2 i¬minneclîchen~i KLD]]
		mit #st{e\|æ}te#n tr{u^iw\|iuw}e#n #si beh{u^e\|üe}te· /
		#vn#d #sende ir d{i\|î}nen #s{u^e\|üe}{#s#s\|z}en #sege#n·.
		d#c h{a\|â}t #si v#er#schul-/det gar·
		wol gege#n al der w#erlte gemeine.
		{ey\|ei}, h#erre-/got, n#v nim ir w{a\|â}r·. /


		C OttoBra 1 = KLD 42 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13va
		I

		[ini W\|4\|blau]%Inter, d{i\|î}ne tr{u^e\|üe}be#n #st#vnde·
		#vnd / d{i\|î}n kelte man{i\|e}{g\|c}valt·,
		ob ich / da{s\|z} erwende#n k#vnde·,
		d#c #s{i#v\|i} wur-/de#n ba{s\|z} ge#stalt·,
		da{s\|z} lie{#s#s\|z}e ich / dur die lange#n naht· [[3/7 Reim i¬a : â~i ist im Bairischen häufig belegt (h¬24~hMhd. Gramm. § 159,18) und korpustypisch.]]
		#vn#d dur{h\|ch} die vil mi#nne{k\|c}l{i\|î}-/che#n,
		d{u^i\|iu} mir fr{o^ei\|öu}de#n vil h{a\|â}t br{a\|â}ht·. /


		C OttoBra 2 = KLD 42 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13v
		II

		[ini I\|3\|blau]ch #sach die vil mi#nne{k\|c}l{i\|î}che·
		vor mir #st{a\|â}n in r{i\|î}-/cher w{a\|â}t·.
		zehant d{o\|ô} wart ich fr{o^ei\|öu}de#nr{i\|î}che·,
		d{a\|â} / vo#n m{i\|î}n m{#v^o\|uo}t vil h{o\|ô}he #st{a\|â}t·.
		mich gr{u^o\|uo}{#s\|z}te ir mi#n-/ne{k\|c}l{i\|î}ch#er munt·,
		der d{u\|û}hte mich i#n #sol{h\|ch}er r{o^e\|œ}te /
		#sam ein f{u^i\|iu}r{i\|e}{g\|c} fla#mme enzunt·. /


		C OttoBra 3 = KLD 42 I 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 13va
		III

		[ini H\|3\|blau]{ey\|ei}, h#erregot, dur{h\|ch} d{i\|î}ne g{#v^e\|üe}te·
		r{u^o\|uo}che d#er mi#nne-/{k\|c}l{i\|î}che_\|n_ pflege#n·. [[2 i¬minneclîchen~i KLD]]
		mit #st{e\|æ}te#n tr{u^iw\|iuw}e#n #si beh{u^e\|üe}te· /
		#vn#d #sende ir d{i\|î}nen #s{u^e\|üe}{#s#s\|z}en #sege#n·.
		d#c h{a\|â}t #si v#er#schul-/det gar·
		wol gege#n al der w#erlte gemeine.
		{ey\|ei}, h#erre-/got, n#v nim ir w{a\|â}r·. /