Lyrik des deutschen Mittelalters

Überlieferung

Kommentar

Überlieferung: unikal in C.

Form: .4a .4a .4a .4a .4a .4a .4a.

I,3 ist unterfüllt. Monorime Strophen, wobei die Reihenfolge der Reime die des Alphabets ist.

Inhalt: Minneklage, die sich konventioneller Motive bedient: Der Sänger zeigt sich vom Liebesleid verwundet (I,2f.) und gefesselt (IV,1f., V,7), fern jeder Freude (IV,3) und in Schwermütigkeit versunken (II,5, III,1). Jede der Strophen betont jedoch zugleich die Fortsetzung der Werbung (II,6) bzw. imaginiert deren Erfolg (I,7, III,5–7, IV,4–7, V,4–7).

Das Lied orientiert sich an Walthers ›Vokalspiel‹, aus dem es – wie aus seiner Parodie durch Ulrich von Singenberg – auch etliche Reimwörter entlehnt (dazu Schiendorfer, S. 147–149; Schmidt, S. 120–122).

Stephanie Seidl

► Literatur

Kommentar veröffentlicht am 01.01.2019; zuletzt geändert am 13.10.2023.

Gehört zur Anthologie: Minne- bzw. Werbelied


		C RudSchr 1 = KLD 50 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		I

		[ini E\|4\|rot]in m{#v^i\|ü}ndel r{o\|ô}t, zw{o\|ô} br{#v\|û}ne br{a\|â}·/
		h{a\|â}nt mi{h\|ch} v#erwunt niht and#er#sw[ho {a\|â}· ho] / [[1 i¬mih~i$ i¬h~i gebessert aus i¬l~i]]
		wa#n in d#c h#erze, ald{a\|â}##· [[2 i¬wan in das herze mîn, aldâ~i KLD (metri causa)]]
		d{u^i\|iu} mi#nne wo#nt / mir al#se n{a\|â}·.
		#s{o\|ô} #s{e\|ê}re ringe ich / {#v\|û}f ir #sl{a\|â}·, [[3 i¬slâ~i stF. ›Spur, Fährte‹ (Le II, Sp. 946).]]
		d#c ich erv{u^i\|ü}rhte w#erden gr{a\|â}·
		{e\|ê} z{i\|î}t, / e{#s\|z}¦wende ein lie{b\|p}lich ›#i{a\|â}‹·. /


		C RudSchr 2 = KLD 50 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		II

		[ini Z\|2\|rot]er w#erlte k#vmt er niem#er m{e\|ê}·,
		de#m n{a\|â}ch / #s{i\|î}m liebe #s{i\|î} #s{o\|ô} w{e\|ê}·.
		mich vrumt niht / meie no{h\|ch} #s{i\|î}n kl{e\|ê}·,
		ich aht {#v\|û}f bl{#v^o\|uo}me#n[[1 i¬bl#v^ome#n~i$ i¬#v^o~i gebessert aus i¬#v^e~i]] als / {#v\|û}f #sn{e\|ê}·,
		mir#st #sw{e\|æ}re d#er #s{u^e\|üe}ze vogel #schr{e\|ê}·. /
		n{a\|â}{h\|ch} ir #sen ich, #swie{s\|z} mir erg{e\|ê}#· –
		#sus lige ich / i#n ir mi#nne #s{e\|ê}#·. /


		C RudSchr 3 = KLD 50 I 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		III

		[ini M\|2\|rot]{i\|î}n m{#v^o\|uo}t [sup i sup]#st #sw{e\|æ}rer dan ei#n bl{i\|î}·,
		der #sol-/te gr{u^o\|uo}ne#n #sam ein zw{i\|î}·,
		d#c mich d{a\|â} / twi#nget, d#c i#st #s{i\|î}·. [[??? hier Längenzeichen im Reim aufgrund von Analogie?]]
		ich m{o^e\|ö}hte #sorge#n w#erde#n vr{i\|î}·, /
		#solt ich d#er liebe#n we#se#n b{i\|î}·
		n{a\|â}{h\|ch} m{i\|î}ne#m wille#n / tage dr{i\|î}· –
		#s{o\|ô} w{e\|æ}r m{i\|î}#n fr{o^ei\|öu}de gr{o\|ô}{s\|z}, ah{y\|î}·! /


		C RudSchr 4 = KLD 50 I 4Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		IV

		[ini S\|2\|rot]wa{s\|z} ich die mi#nne_¦\|_#stri{k\|ck}e fl{o\|ô}·,
		doch / h{a\|â}nt #si mich bevange#n #s{o\|ô}·,
		d#c ich an / vr{o^ei\|öu}de#n bin ze>>rô·.
		ir ermel blan{k\|c}, ir hende / zw{o\|ô}·:
		d#er tr{u^i\|iu}te#n ma{h\|ch}te mich wol vr{o\|ô}·,
		da{s\|z} / m{i\|î}#n gem{#v^e\|üe}te dr#vnge {#v\|û}f h{o\|ô}·
		als in de#m meie#n / gr{ue\|üe}n{u^i\|iu} l{o\|ô}·. / [[1 i¬gruenu^i~i$ i¬u~i gebessert aus i¬e~i?]]


		C RudSchr 5 = KLD 50 I 5Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		V

		[ini I\|4\|rot]ch bin vo#n #senel{i\|î}ch#er kl{u\|û}·, [[2 i¬kl{u\|û}~i$ i¬mû~i KLD]] [[3 i¬klû~i stF., wohl Substantivbildung zum swV. i¬klewen~i ›klagen‹ (vgl. Le I, Sp. 1634).]]
		d{#v^i\|iu} mich d{a\|â} dr#v{k\|ck}et / #sam ei#n vl{u\|û}·, [[3 i¬vlû~i stF., Nebenform zu i¬vluo~i ›Fels‹ (Le III, Sp. 420).]]
		i#n m{i\|î}ne#m h#erze#n nie #s{o\|ô} r{u\|û}·.
		vil #s{#v^e\|üe}-/ze %mi#nne, wolte#st d{#v\|û}‡·
		mich #sende#n #sieche#n / tr{o^e\|œ}#ste#n n{#v\|û}‡·,
		ich _e\|a_hte klein der merker h{#v\|û}· [[2 i¬ahte~i KLD]][[3 i¬hû~i stM., Nebenform zu i¬huoch~i ›Hohn, Spott‹ (Le I, Sp. 1391).]]
		#vn#d / lieze gar d#er #sorge#n dr{#v\|û}·. / [[3 i¬drû~i stM. ›Fessel‹ (Le I, Sp. 470).]]


		C RudSchr 1 = KLD 50 I 1Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		I

		[ini E\|4\|rot]in m{#v^i\|ü}ndel r{o\|ô}t, zw{o\|ô} br{#v\|û}ne br{a\|â}·/
		h{a\|â}nt mi{h\|ch} v#erwunt niht and#er#sw[ho {a\|â}· ho] / [[1 i¬mih~i$ i¬h~i gebessert aus i¬l~i]]
		wa#n in d#c h#erze, ald{a\|â}##· [[2 i¬wan in das herze mîn, aldâ~i KLD (metri causa)]]
		d{u^i\|iu} mi#nne wo#nt / mir al#se n{a\|â}·.
		#s{o\|ô} #s{e\|ê}re ringe ich / {#v\|û}f ir #sl{a\|â}·, [[3 i¬slâ~i stF. ›Spur, Fährte‹ (Le II, Sp. 946).]]
		d#c ich erv{u^i\|ü}rhte w#erden gr{a\|â}·
		{e\|ê} z{i\|î}t, / e{#s\|z}¦wende ein lie{b\|p}lich ›#i{a\|â}‹·. /


		C RudSchr 2 = KLD 50 I 2Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		II

		[ini Z\|2\|rot]er w#erlte k#vmt er niem#er m{e\|ê}·,
		de#m n{a\|â}ch / #s{i\|î}m liebe #s{i\|î} #s{o\|ô} w{e\|ê}·.
		mich vrumt niht / meie no{h\|ch} #s{i\|î}n kl{e\|ê}·,
		ich aht {#v\|û}f bl{#v^o\|uo}me#n[[1 i¬bl#v^ome#n~i$ i¬#v^o~i gebessert aus i¬#v^e~i]] als / {#v\|û}f #sn{e\|ê}·,
		mir#st #sw{e\|æ}re d#er #s{u^e\|üe}ze vogel #schr{e\|ê}·. /
		n{a\|â}{h\|ch} ir #sen ich, #swie{s\|z} mir erg{e\|ê}#· –
		#sus lige ich / i#n ir mi#nne #s{e\|ê}#·. /


		C RudSchr 3 = KLD 50 I 3Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		III

		[ini M\|2\|rot]{i\|î}n m{#v^o\|uo}t [sup i sup]#st #sw{e\|æ}rer dan ei#n bl{i\|î}·,
		der #sol-/te gr{u^o\|uo}ne#n #sam ein zw{i\|î}·,
		d#c mich d{a\|â} / twi#nget, d#c i#st #s{i\|î}·. [[??? hier Längenzeichen im Reim aufgrund von Analogie?]]
		ich m{o^e\|ö}hte #sorge#n w#erde#n vr{i\|î}·, /
		#solt ich d#er liebe#n we#se#n b{i\|î}·
		n{a\|â}{h\|ch} m{i\|î}ne#m wille#n / tage dr{i\|î}· –
		#s{o\|ô} w{e\|æ}r m{i\|î}#n fr{o^ei\|öu}de gr{o\|ô}{s\|z}, ah{y\|î}·! /


		C RudSchr 4 = KLD 50 I 4Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		IV

		[ini S\|2\|rot]wa{s\|z} ich die mi#nne_¦\|_#stri{k\|ck}e fl{o\|ô}·,
		doch / h{a\|â}nt #si mich bevange#n #s{o\|ô}·,
		d#c ich an / vr{o^ei\|öu}de#n bin ze>>rô·.
		ir ermel blan{k\|c}, ir hende / zw{o\|ô}·:
		d#er tr{u^i\|iu}te#n ma{h\|ch}te mich wol vr{o\|ô}·,
		da{s\|z} / m{i\|î}#n gem{#v^e\|üe}te dr#vnge {#v\|û}f h{o\|ô}·
		als in de#m meie#n / gr{ue\|üe}n{u^i\|iu} l{o\|ô}·. / [[1 i¬gruenu^i~i$ i¬u~i gebessert aus i¬e~i?]]


		C RudSchr 5 = KLD 50 I 5Zitieren
Große Heidelberger Liederhandschrift, Codex Manesse (Heidelberg, UB, cpg 848), fol. 362va
		V

		[ini I\|4\|rot]ch bin vo#n #senel{i\|î}ch#er kl{u\|û}·, [[2 i¬kl{u\|û}~i$ i¬mû~i KLD]] [[3 i¬klû~i stF., wohl Substantivbildung zum swV. i¬klewen~i ›klagen‹ (vgl. Le I, Sp. 1634).]]
		d{#v^i\|iu} mich d{a\|â} dr#v{k\|ck}et / #sam ei#n vl{u\|û}·, [[3 i¬vlû~i stF., Nebenform zu i¬vluo~i ›Fels‹ (Le III, Sp. 420).]]
		i#n m{i\|î}ne#m h#erze#n nie #s{o\|ô} r{u\|û}·.
		vil #s{#v^e\|üe}-/ze %mi#nne, wolte#st d{#v\|û}‡·
		mich #sende#n #sieche#n / tr{o^e\|œ}#ste#n n{#v\|û}‡·,
		ich _e\|a_hte klein der merker h{#v\|û}· [[2 i¬ahte~i KLD]][[3 i¬hû~i stM., Nebenform zu i¬huoch~i ›Hohn, Spott‹ (Le I, Sp. 1391).]]
		#vn#d / lieze gar d#er #sorge#n dr{#v\|û}·. / [[3 i¬drû~i stM. ›Fessel‹ (Le I, Sp. 470).]]